| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
迦太基圣团（Sacred Band of Carthage）是古希腊历史学家使用的名称，指的是公元前4世纪在军事行动中服役的迦太基公民的精锐步兵部队。目前尚不清楚他们是如何识别自己的，也不清楚他们是否被认为是独特的形成者。由于迦太基公民通常只担任军官或骑兵，所以“圣地军团”很不寻常。
, Свяще́нный отря́д (др.-греч. ἱερὸς λόχος) … Свяще́нный отря́д (др.-греч. ἱερὸς λόχος) — название, используемое Диодором Сицилийским применительно к пехотному подразделению карфагенской армии, сформированному из полноправных граждан Карфагена. Отдельные фрагменты в трудах других древнегреческих авторов также могут интерпретироваться как упоминание этого формирования. Высказывается предположение, что как минимум часть Священного отряда могла составлять конница.вященного отряда могла составлять конница.
, La Legió Sagrada de Cartago era el cos d'elit de l'exèrcit cartaginès.
, 카르타고 신성대는 기원전 4세기 동안에 카르타고의 군대에 복무한 카르타고 시 … 카르타고 신성대는 기원전 4세기 동안에 카르타고의 군대에 복무한 카르타고 시민 보병대를 일컫는 그리스 역사가들이 사용한 명칭이다. 이러한 보병으로서 카르타고 시민들이 싸우는 것은 카르타고 시민들은 일반적으로 장교나 카르타고인들로 이뤄진 중무장 기병대에서 복무했기에 흔치 않은 일이었다; 카르타고 병력의 대부분은 보통은 용병, 동맹 지역 공동체 ( 식민지 출신들로 추정)의 보병, 피정복민 징집병들로 이뤄졌다. “신성대”는 “출신, 부유함, 평판등 모두 열등하지 않은“ 2000-3000명의 소규모 중무장 보병들로 이뤄졌다. 어린 시절부터 강력한 팔랑크스 창병이 되기 위해 훈련된 이들은 카르타고의 부유한 가문 출신들이었으므로 높은 품질의 무기와 장비를 갖출 여유가 있었다. 그들은 그리스 방식으로 조직된 전통적인 팔랑크스 방식으로 싸웠다. 기원전 341년 시칠리아의 에서 “신성대”는 잘 구성된 팔랑크스처럼 싸웠다. 그리고 완패를 당했다. 2,000명의 시민 병력들이 (아마 유사한 부대) 기원전 311년에 기록되었고, 마지막으로 시민 병력들은 해외에서 기록되었다. 기원전 310년에 개혁을 거쳤다고 나타난 시민 부대가 아가토클레스에 맞서 에서 궤멸당했다. 기원전 310년의 전멸 이후, “신성대”는 역사 기록에서 사라졌다. 카르타고 시민 부대는 이후 전쟁 기간의 사료에서 등장하는데, 그들의 숫자는 위기 때문에 징집병으로 사용가능한 모든 시민들을 포함시켜 눈에 띄게 증가되었다. 규모가 커진 시민군들은 제1차 포에니 전쟁 동안에 일어난 바그라다스 전투, 용병 전쟁, 제3차 포에니 전쟁에서 나타났지만, “신성대”는 이 전쟁 시기에 현재까지 남은 자료들에서도 언급되지 않았다., “신성대”는 이 전쟁 시기에 현재까지 남은 자료들에서도 언급되지 않았다.
, Svatý oddíl (někdy také svatý prapor nebo … Svatý oddíl (někdy také svatý prapor nebo svatá legie) je pojem užívaný historiky pro nejelitnější útvar v armádě starověkého Kartága tvořený jeho občany z řad urozených Kartaginců ze samotného města, a to v počtu 2 000–3 000 těžce vyzbrojených mužů, pěších i jezdců v nejkvalitnější zbroji. Usuzuje se, že oddíl byl nějakým způsobem spjat s hlavním náboženským kultem Kartága, nejvyšším bohem . Zcela jistě se oddíl účastnil války proti sicilským Syrakusám, ve které byl zničen. Dále se mohl účastnit první punské války proti Římu na Sicílii. Nemuselo se však již jednat o původní svatý oddíl, ale o jiné obdobné útvary urozených občanů Kartága, možno ale i reorganizované oddíly z původního, to už přesně nevíme. Vojenský význam oddílů elitních Kartaginců se postupem doby spíše snižoval, jak se postupně v důsledku válečných porážek ztenčoval počet jejich bojovníků. Během druhé punské války doprovázeli Hannibala do Itálie, přestože jeho vojsko bylo z většiny tvořeno cizími žoldnéři a spojenci. Největší porážku zaznamenal svatý oddíl již ve válce proti Syrakusám v katastrofální , kde padlo na tři tisíce šlechticů, tedy kompletně celý oddíl, a spolu s ním podlehla i velká část kartaginské armády daleko menšímu vojsku Řeků, za což byl velitel Hasdrubal posléze tribunálem sto čtyř odsouzen k smrti. Svatý oddíl byl do bitvy nasazen v podobě pěší formace falangy. Po této bitvě se svatý oddíl již nevzpamatoval, roku 310 př. n. l. zcela mizí z historických záznamů, ale v následujících letech se objevují novější pěší oddíly občanů výrazně vyššího počtu, a to zřejmě z důvodu nutnosti naverbovat co nejvíce bojeschopných občanů. Svatý oddíl či jeho obdoba působila v bitvě o Bagradas během první punské války, v žoldnéřské válce a i v třetí punské válce, ale jako „svatý oddíl“ není zmíněn v žádném z dochovaných pramenů, které se z těchto válek dochovaly. Vzhledem k pramalému zájmu občanů města Kartága o vojenskou službu i nevelkému obyvatelstvu města byl počet bojovníků oddílu omezen. Účast samotných Kartaginců na bitevním poli byla spíše ojedinělá. Občané sloužili obvykle jen jako důstojníci nebo jezdci v kartaginských silách. Převážná část kartaginských armád byla obvykle tvořena najatými žoldnéři nebo pěšáky ze spřízněných libyjo-fénických měst (ale i kartaginskými kolonisty) či odvedenci. Účast v oddílu byla nákladnou záležitostí a mohli si jí dovolit zejména členové bohatých kartaginských rodin, aby příslušníci oddílu byli vybaveni zbrojí té nejvyšší kvality, jakou bylo v té době možno opatřit, a byli vycvičeni k boji v tradiční formaci falangy v mezopotámském stylu.ční formaci falangy v mezopotámském stylu.
, La légion sacrée était un corps d'élite de … La légion sacrée était un corps d'élite de l'armée de Carthage, similaire au bataillon sacré de Thèbes, qui habituellement ne combattait pas hors du territoire africain. Il se situait au centre de la formation de l'armée, immédiatement derrière des éléphants et protégé sur les ailes par les auxiliaires mercenaires et la cavalerie. Il était constitué par des fils de nobles de Carthage et ceux-ci possédaient une grande préparation pour le combat. Étant donné la condition sociale de ses membres, ils disposaient du meilleur équipement possible.sposaient du meilleur équipement possible.
, La Legión sagrada era el cuerpo de élite d … La Legión sagrada era el cuerpo de élite del ejército cartaginés. Estaba formada por nobles de la rica ciudad africana; eran comparativamente reducidos en número y muy capaces para el combate. Su armamento y formación eran similares a los de los hoplitas griegos: lanza larga como arma principal, espada corta, escudo redondo de 90-110 cm (llamado hoplon), casco de bronce, grebas (las cnémidas griegas) y armadura de gran calidad. Formaban en apretadas filas en falange, cubriendo con su escudo además de a sí mismo, al compañero de la izquierda, a la vez que el compañero de la derecha ayudaba a cubrirlo a él. La Legión Sagrada contemplaba infantería, pero también caballería (Legión Sagrada a caballo), quienes en su totalidad eran la élite de las tropas cartaginesas. Sus miembros estaban conformados por los hijos de las familias patricias que fueron entregados a los templos de la diosa Astarté, quienes en vez de ser sacrificados eran puestos a cumplir tareas militares. Funcionaban como caballería pesada y eran devotos seguidores de Astarté. Tras la primera guerra púnica en Sicilia, el pueblo de Cartago debido a las bajas sufridas en esa guerra, acordó que este batallón no saliera más a combatir al extranjero y que sólo participarían en la guerra para defender la mismísima Cartago. Estos hombres eran adoradores también de un antiguo dios fenicio, Baal dios de la guerra al que le habían construido un templo alrededor del siglo III a.c en Cartago.lo alrededor del siglo III a.c en Cartago.
, Die Heilige Schar (altgriechisch ἱερὸς λόχ … Die Heilige Schar (altgriechisch ἱερὸς λόχος hieros lochos) war die griechische Bezeichnung für eine Kerntruppe der karthagischen Armee. Die heilige Schar wird von verschiedenen Geschichtsschreibern der Antike erwähnt, unteren anderem bei Polybios, Plutarch und Diodor; doch die überlieferten Informationen über sie sind sehr spärlich und teilweise auch widersprüchlich. Wirklich gesichert ist nur, dass sie aus etwa 2500–3000 karthagischen Bürgern bestand und in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr. in den Kriegen um Sizilien zum Einsatz kam. Dadurch dass sie sich aus karthagischen Bürgern zusammensetzte, nahm sie einen Sonderstatus innerhalb der Armee ein, da die übrigen Truppen lediglich karthagische Offiziere besaßen und ansonsten entweder aus Söldnern oder aus zum Militärdienst verpflichteten Einwohnern der von Karthago beherrschten Gebiete sowie Verbündeten bestanden.chten Gebiete sowie Verbündeten bestanden.
, Ο Καρχηδονιακός Ιερός Λόχος ήταν η Εθνοφυλ … Ο Καρχηδονιακός Ιερός Λόχος ήταν η Εθνοφυλακή της Καρχηδόνας και αντίθετα με τον υπόλοιπο Καρχηδονιακό στρατό συγκροτούνταν μόνο από Καρχηδόνιους και όχι από μισθοφόρους. Σε κάθε πόλη υπήρχε διαφορετικός λόχος που αποτελούνταν ή από ιππείς ή από πεζούς.Με την είσοδο τους στον λόχο έδιναν έναν όρκο και έπαιρναν τον οπλισμό τους από ναούς, για αυτό τον λόγο ονομάστηκαν ιεροί λόχοι. Φορούσαν άσπρο ρουχισμό που δήλωνε το χρώμα του θανάτου στον Καρχηδονιακό πολιτισμό.Διαλύθηκαν στον Α' Καρχηδονιακό πόλεμο με τους Ρωμαίους και ανασυστάθηκαν από τον Αννίβα πριν την εισβολή στην Ρώμη.από τον Αννίβα πριν την εισβολή στην Ρώμη.
, The Sacred Band of Carthage is the name us … The Sacred Band of Carthage is the name used by ancient Greek historians to refer to an elite infantry unit of Carthaginian citizens that served in military campaigns during the fourth century BC. It is unknown how they identified themselves or whether they were considered a distinct formation. The Sacred Band was highly atypical since Carthaginian citizens generally only served as officers or cavalry; the bulk of Carthaginian armies was usually made up of foreign mercenaries, infantry from allied communities (who might be Punic colonists), and levies from client states. It consisted of 2,000-3,000 heavy infantry drawn from the wealthiest families of Carthage; Plutarch describes its members as "inferior to none among them as to birth, wealth, or reputation" and distinguished by "the splendour of their arms, and the slowness and order of their march". Trained from an early age to be tough phalanx spearmen, they fought in a well organized phalanx style developed in Greece. As in many Greek city-states and the early Roman Republic, members of the Sacred Band were armed and equipped at their own expense, and thus had high quality armor and weaponry. The earliest known mention of this unit is in the first century AD by Diodorus Siculus, in his account of the Battle of the Crimissus in Sicily in 341 BC. He describes the Carthaginians being ambushed by Greek forces while crossing the river Crimissus, and the prolonged engagement that followed during torrential rain. "Even the Carthaginians who composed the Sacred Band, twenty-five hundred in number and drawn from the ranks of those citizens who were distinguished for valour and reputation as well as for wealth, were all cut down after a gallant struggle". In the second century AD, Plutarch writes of the same events, but makes no explicit mention of the Sacred Band. He describes Carthaginian forces as consisting of 10,000 infantrymen bearing white shields, wearing splendorous armor, and marching in a disciplined manner. Among the casualties of the battle, he notes that "three thousand were those of Carthaginians, a great affliction for the city. For no others were superior to these in birth or wealth or reputation". The number and description of this force are roughly analogous to the account of Diodorus, and most likely describe the Sacred Band. Two thousand citizen troops from Carthage are recorded as being in Sicily in 311 BC, during another conflict with the Greeks. It is the last time that citizens troops are known to have deployed abroad. By 310 BC, the Sacred Band appears to have been revived: in the Battle of White Tunis, which took place in North Africa against King Agathocles of Syracuse, one wing of Carthaginian forces was composed of the Sacred Band, under the command of Hanno. Agathocles stationed himself on the Greek wing opposing Hanno, along with 1,000 hoplite bodyguards. This may indicate that the Greeks were aware of the Sacred Band and its reputation, perhaps recognizing the unit's superior armor or distinctive white color. Diodorus writes that the Sacred Band fought valiantly, even after Hanno was killed and the rest of the army withdrew to Carthage. After its destruction at White Tunis, the "Sacred Band" disappears from historical record. Although Carthaginian citizen infantry appear in historical sources during later wars, their numbers are significantly higher, implying an emergency levy of all available citizens, rather than an elite force. Larger citizen forces turned out during the First Punic War (namely the Battle of Bagradas), the Mercenary War, and the Third Punic War, but the "Sacred Band" or any other elite unit is not mentioned in any surviving accounts of these wars.d in any surviving accounts of these wars.
, De Heilige Schare van Carthago was de mili … De Heilige Schare van Carthago was de militaire elite-eenheid die Carthago zelf beschermde. In tegenstelling tot het grootste deel van het Carthaagse leger bestond het geheel uit Carthaagse burgers en niet uit huurlingen. Het was zelfs de enige gewapende macht van Carthago waar huurlingen zich niet bij aan mochten sluiten. Toch bestonden de Carthaagse legers lange tijd uit slechts Carthaagse burgers, maar deze traden voor zover we weten voor het laatst op in Afrika in 311 v.Chr. Het is rond deze periode dat de Heilige Schare ontstond. Volgens Polybius ging het om een drieduizend man sterke cavalerie die op een hellenistische wijze (hij doelt waarschijnlijk op de wijze van Alexander de Grote) strijd leverde. Net als de pretoriaanse of burgerlijke wacht niet buiten de chôra (omringende land van de polis) opereren. De Heilige Schare van Astarte was een eenheid van zware cavalerie, die op een hellenistische wijze opereerde. Baäl had eveneens een eigen Heilige Schare, die bestond uit zware infanterie. Het is belangrijk op te merken dat de pederastische relaties die de band in de Heilige Schare van Thebe versterkten niet bestonden in Carthago, vanwege van het religieuze en sociale verbod op dergelijke praktijken. Zij waren niet heilig omwille van hun eed, maar omwille van hun uitrusting, die in zekere zin het "bezit" was van de tempels van hun beschermgod. De Heilige Schare viel in veldslagen op door haar witte voorkomen. Ze verdween ten tijde van de Eerste Punische Oorlog.n ten tijde van de Eerste Punische Oorlog.
|
| rdfs:comment |
Ο Καρχηδονιακός Ιερός Λόχος ήταν η Εθνοφυλ … Ο Καρχηδονιακός Ιερός Λόχος ήταν η Εθνοφυλακή της Καρχηδόνας και αντίθετα με τον υπόλοιπο Καρχηδονιακό στρατό συγκροτούνταν μόνο από Καρχηδόνιους και όχι από μισθοφόρους. Σε κάθε πόλη υπήρχε διαφορετικός λόχος που αποτελούνταν ή από ιππείς ή από πεζούς.Με την είσοδο τους στον λόχο έδιναν έναν όρκο και έπαιρναν τον οπλισμό τους από ναούς, για αυτό τον λόγο ονομάστηκαν ιεροί λόχοι. Φορούσαν άσπρο ρουχισμό που δήλωνε το χρώμα του θανάτου στον Καρχηδονιακό πολιτισμό.Διαλύθηκαν στον Α' Καρχηδονιακό πόλεμο με τους Ρωμαίους και ανασυστάθηκαν από τον Αννίβα πριν την εισβολή στην Ρώμη.από τον Αννίβα πριν την εισβολή στην Ρώμη.
, The Sacred Band of Carthage is the name us … The Sacred Band of Carthage is the name used by ancient Greek historians to refer to an elite infantry unit of Carthaginian citizens that served in military campaigns during the fourth century BC. It is unknown how they identified themselves or whether they were considered a distinct formation.they were considered a distinct formation.
, La Legió Sagrada de Cartago era el cos d'elit de l'exèrcit cartaginès.
, La Legión sagrada era el cuerpo de élite d … La Legión sagrada era el cuerpo de élite del ejército cartaginés. Estaba formada por nobles de la rica ciudad africana; eran comparativamente reducidos en número y muy capaces para el combate. Su armamento y formación eran similares a los de los hoplitas griegos: lanza larga como arma principal, espada corta, escudo redondo de 90-110 cm (llamado hoplon), casco de bronce, grebas (las cnémidas griegas) y armadura de gran calidad. Formaban en apretadas filas en falange, cubriendo con su escudo además de a sí mismo, al compañero de la izquierda, a la vez que el compañero de la derecha ayudaba a cubrirlo a él.ero de la derecha ayudaba a cubrirlo a él.
, Die Heilige Schar (altgriechisch ἱερὸς λόχ … Die Heilige Schar (altgriechisch ἱερὸς λόχος hieros lochos) war die griechische Bezeichnung für eine Kerntruppe der karthagischen Armee. Die heilige Schar wird von verschiedenen Geschichtsschreibern der Antike erwähnt, unteren anderem bei Polybios, Plutarch und Diodor; doch die überlieferten Informationen über sie sind sehr spärlich und teilweise auch widersprüchlich. Wirklich gesichert ist nur, dass sie aus etwa 2500–3000 karthagischen Bürgern bestand und in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr. in den Kriegen um Sizilien zum Einsatz kam.n den Kriegen um Sizilien zum Einsatz kam.
, 카르타고 신성대는 기원전 4세기 동안에 카르타고의 군대에 복무한 카르타고 시 … 카르타고 신성대는 기원전 4세기 동안에 카르타고의 군대에 복무한 카르타고 시민 보병대를 일컫는 그리스 역사가들이 사용한 명칭이다. 이러한 보병으로서 카르타고 시민들이 싸우는 것은 카르타고 시민들은 일반적으로 장교나 카르타고인들로 이뤄진 중무장 기병대에서 복무했기에 흔치 않은 일이었다; 카르타고 병력의 대부분은 보통은 용병, 동맹 지역 공동체 ( 식민지 출신들로 추정)의 보병, 피정복민 징집병들로 이뤄졌다. “신성대”는 “출신, 부유함, 평판등 모두 열등하지 않은“ 2000-3000명의 소규모 중무장 보병들로 이뤄졌다. 어린 시절부터 강력한 팔랑크스 창병이 되기 위해 훈련된 이들은 카르타고의 부유한 가문 출신들이었으므로 높은 품질의 무기와 장비를 갖출 여유가 있었다. 그들은 그리스 방식으로 조직된 전통적인 팔랑크스 방식으로 싸웠다. 기원전 341년 시칠리아의 에서 “신성대”는 잘 구성된 팔랑크스처럼 싸웠다. 그리고 완패를 당했다. 2,000명의 시민 병력들이 (아마 유사한 부대) 기원전 311년에 기록되었고, 마지막으로 시민 병력들은 해외에서 기록되었다. 기원전 310년에 개혁을 거쳤다고 나타난 시민 부대가 아가토클레스에 맞서 에서 궤멸당했다.에 개혁을 거쳤다고 나타난 시민 부대가 아가토클레스에 맞서 에서 궤멸당했다.
, Svatý oddíl (někdy také svatý prapor nebo … Svatý oddíl (někdy také svatý prapor nebo svatá legie) je pojem užívaný historiky pro nejelitnější útvar v armádě starověkého Kartága tvořený jeho občany z řad urozených Kartaginců ze samotného města, a to v počtu 2 000–3 000 těžce vyzbrojených mužů, pěších i jezdců v nejkvalitnější zbroji. Usuzuje se, že oddíl byl nějakým způsobem spjat s hlavním náboženským kultem Kartága, nejvyšším bohem .oženským kultem Kartága, nejvyšším bohem .
, De Heilige Schare van Carthago was de mili … De Heilige Schare van Carthago was de militaire elite-eenheid die Carthago zelf beschermde. In tegenstelling tot het grootste deel van het Carthaagse leger bestond het geheel uit Carthaagse burgers en niet uit huurlingen. Het was zelfs de enige gewapende macht van Carthago waar huurlingen zich niet bij aan mochten sluiten. Toch bestonden de Carthaagse legers lange tijd uit slechts Carthaagse burgers, maar deze traden voor zover we weten voor het laatst op in Afrika in 311 v.Chr. Het is rond deze periode dat de Heilige Schare ontstond. Volgens Polybius ging het om een drieduizend man sterke cavalerie die op een hellenistische wijze (hij doelt waarschijnlijk op de wijze van Alexander de Grote) strijd leverde. Net als de pretoriaanse of burgerlijke wacht niet buiten de chôra (omringende land cht niet buiten de chôra (omringende land
, 迦太基圣团（Sacred Band of Carthage）是古希腊历史学家使用的名称，指的是公元前4世纪在军事行动中服役的迦太基公民的精锐步兵部队。目前尚不清楚他们是如何识别自己的，也不清楚他们是否被认为是独特的形成者。由于迦太基公民通常只担任军官或骑兵，所以“圣地军团”很不寻常。
, La légion sacrée était un corps d'élite de … La légion sacrée était un corps d'élite de l'armée de Carthage, similaire au bataillon sacré de Thèbes, qui habituellement ne combattait pas hors du territoire africain. Il se situait au centre de la formation de l'armée, immédiatement derrière des éléphants et protégé sur les ailes par les auxiliaires mercenaires et la cavalerie. Il était constitué par des fils de nobles de Carthage et ceux-ci possédaient une grande préparation pour le combat. Étant donné la condition sociale de ses membres, ils disposaient du meilleur équipement possible.sposaient du meilleur équipement possible.
, Свяще́нный отря́д (др.-греч. ἱερὸς λόχος) … Свяще́нный отря́д (др.-греч. ἱερὸς λόχος) — название, используемое Диодором Сицилийским применительно к пехотному подразделению карфагенской армии, сформированному из полноправных граждан Карфагена. Отдельные фрагменты в трудах других древнегреческих авторов также могут интерпретироваться как упоминание этого формирования. Высказывается предположение, что как минимум часть Священного отряда могла составлять конница.вященного отряда могла составлять конница.
|
