| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
Rara is a form of festival music that orig … Rara is a form of festival music that originated in Haiti that is used for street processions, typically during Easter Week. The music centers on a set of cylindrical bamboo trumpets called vaksin, but also features drums, maracas, güiras or güiros (a percussion instrument), and metal bells, as well as alsos which are made from recycled metal, often coffee cans. The perform repeating patterns in hocket and often strike their instruments rhythmically with a stick while blowing into them. In the modern day, standard trumpets and saxophones may also be used. The genre though predominantly Afro-based has some Taino Amerindian elements to it such as the use of güiros and maracas. The songs are always performed in Haitian Creole and typically celebrate the African ancestry of the Afro-Haitian masses. Vodou is often implemented through the procession. Rara in Haiti is celebrated to commemorate part of the slave revolution that led to independence. At the time when it started, slaves were not allowed to travel or communicate between plantations. They were allowed to leave the plantation only to go to church for Easter. It was the one time each year where mixing, even in chains, was allowed. The African people of different tribes used both speech and music to communicate. Beating drums were used as a common rudimentary universal language. Stripped of that tool, the African slaves used the sound of their feet marching to church to make rhythm and communicate between chains. These minute and terse communications played a part in planning the many revolutions and led to an eventual independence. During rara Haitians dance and march in the street while the band plays. Each band has their own rhythm that defines them even while marching in the dark. It is a celebration of the now but also a remembrance of the ancestors who made it so. Each person has their own unique way of dancing to the beat.Rara in Haiti is often used for political purposes, with candidates commissioning songs praising them and their campaigns. Rara lyrics also often address difficult issues, such as political oppression or poverty. Consequently, rara groups and other musicians have been banned from performing and even forced into exile—most notably, folk singer Manno Charlemagne who later returned to Haiti and was elected mayor of Port-au-Prince in the 1990s. Rara performances are often performed while marching and are often accompanied by twirlers employing metal batons. Performances generally begin on Ash Wednesday and culminate at Easter Weekend. Rara was also an important part of a slave's daily lives. Working in the fields, and plantation of endless crops, was agony. And at the end of the day, Raras would take place in the streets, to show how good they were still doing, even after such hard and meaningless work. After Haiti's independence, rara bands took the streets by storm to celebrate winning the war.The Rara festival is likely to have developed during the period of colonial slavery. There is evidence that African and Afro-Creole slaves in the French colony of Saint-Domingue paraded with drums and instruments on Easter Sunday. There is also some evidence that troupes of maroons marched with drummers, horns, and singers, similarly to Rara. Since the 1990s, Haitian Americans have been performing Rara in New York City's Prospect Park in the summer on Sundays.'s Prospect Park in the summer on Sundays.
, Рара — жанр фестивальной музыки, распростр … Рара — жанр фестивальной музыки, распространённый в Гаити и звучащий на уличных шествиях, как правило, во время пасхальной недели. Для её исполнения используются цилиндрические бамбуковые трубы под названием ваксен, барабаны, маракасы, гуиро, металлические колокольчики, а также металлические трубы, которые часто изготавливаются из переработанного металла, например, кофейных банок. Ваксены играют повторяющие закономерности в технике гокета, а музыканты иногда отбивают ритм, ударяя палкой по своим инструментам во время игры. В наше время также часто используются обычные трубы и саксофоны. Жанр основан преимущественно на африканской традиции, однако широкое использование гуиро и маракасов отсылает к музыкальному наследию таино, коренных жителей Гаити. Выступления исполнителей рара начинаются с Пепельной среды и достигают кульминации к пасхальному воскресенью. Этот период называется и широко празднуется на Гаити. Оркестры рара играют на движущихся мобильных платформах или прямо среди толпы, а под их музыку танцуют сотни людей, одетых в красочные одежды. Концерты часто сопровождаются выступлениями артистов, жонглирующих и показывающих трюки с металлическими жезлами. Среди оркестров существует большая конкуренция, и иногда между оркестрантами или их фанатами вспыхивают драки. Известен случай, когда в 1954 году члены оркестра Rara Lafle di Woz напали на родную деревню оркестра Ti Malis, убив нескольких его участников и похитив или предав огню их имущество. Ti Malis написали об этих событиях песню Senkantkat, которая до сих пор остаётся одной из самых популярных в их репертуаре. Песни рара исполняются на гаитянском креольском языке, в них обычно воспевается африканское происхождение афро-гаитянцев. Жанр был заимствован жителями Доминиканской республики, где его называют «gagá», и к настоящему времени он стал неотъемлемой частью доминиканской музыкальной сцены. Афро-доминиканское население также воспринимает рара как дань уважения своим африканским предкам. В песнях рара часто затрагиваются политические вопросы: музыканты исполняют песни в поддержку тех или иных политиков или критикуют бедность и притеснения властей. Известны случаи, когда политически активным музыкантам запрещали выступать или принуждали покинуть страну. Наиболее известен пример певца Манно Шарлеманя, который провел около десяти лет в эмиграции, а в 1995 году, после возвращения, был избран мэром Порт-о-Пренса. В религиозной традиции вуду музыка рара имеет священный статус, связанный с вопросами жизни, смерти и возрождения. Оркестрам рара покровительствуют лоа воинственной семьи Петро и связанной со смертью и плодородием семьи Геде. Во время дней Геде (Хэллоуин и День всех святых) или сразу после карнавала музыканты проводят церемонии освящения оркестров и инструментов. Нарисовав на земле символы лоа (веве), они поют и молятся о защите своего оркестра. Поскольку музыка рара играется на дорогах и кладбищах, оркестранты призывают таких лоа, как Барон Самеди (дух смерти и секса), (покровитель кладбищ) и Папа Легба (хранитель ворот и перекрестков).па Легба (хранитель ворот и перекрестков).
, Rara ist eine Art von Festivalmusik, die a … Rara ist eine Art von Festivalmusik, die aus dem karibischen Staat Haiti stammt und hauptsächlich während der österlichen Karwoche bei Straßenumzügen gespielt wird. Hauptbestandteil der Musik sind zylindrische Bambus- oder Metalltrompeten (vaksen), die oft aus Kaffeedosen recycelt werden. Zudem finden Trommeln, Maracas, Güiras, Güiros und Metallglocken Verwendung. Mit den vaksen werden wiederholende Rhythmen gespielt, die dazu auch mit einem Stock gestrichen werden, während in sie hinein geblasen wird. Bei aktuelleren Umzügen werden auch konventionelle Trompeten und Saxophone verwendet. Der Musikstil basiert zu großen Teil auf der Kultur der afrikanischen Einwanderer, hat aber euch Elemente der Taíno-Indianer, wie die Verwendung der Güiros und Maracas. Rara-Lieder werden ausschließlich in Haitianisch aufgeführt und zelebrieren die afrikanischen Wurzeln der Afro-Haitianer. Während der Prozession wird häufig Voodoo praktiziert. Die Musikrichtung fand ihren Weg auch in die Dominikanische Republik, wo sie heutzutage ein wichtiger Teil der Afro-Dominikanischen Musikszene ist und dort umgangssprachlich als gagá bekannt ist. In der Dominikanischen Republik wird die Musik oft von der Afro-Dominikanischen Bevölkerung als eine kulturelle Anerkennung an ihre afrikanischen Vorfahren gespielt, ähnlich wie in Haiti. Die Liedtexte von Rara-Liedern handeln in der Regel von sozialen Ungerechtigkeiten, politischer Unterdrückung und Armut. Das führte in der Vergangenheit dazu, das Rara-Gruppen und -Musikern verboten wurde aufzutreten oder ins Exil geschickt wurden, wie der Folksänger Manno Charlemagne, der in den 1990ern nach Port-au-Prince zurückkehrte und zum Bürgermeister der Hauptstadt Haitis gewählt wurde. Rara wird in Haiti zudem des Öfteren für politische Zwecke genutzt, indem Politiker eigene Lieder komponieren lassen die sie und ihre Kampagne loben. Rara-Auftritte finden oft während Straßenumzügen statt, die von Stabdrehern begleitet werden. Die wichtigste Zeit hierfür ist zwischen Aschermittwoch und der Karwoche. Diese Rara-Feste entstanden wahrscheinlich während des Kolonialismus und dessen Sklaverei. Es gibt Belege, dass afrikanische und afro-kreolische Sklaven in der französischen Kolonie Saint-Domingue mit Schlagzeugen und anderen Instrumenten am Ostersonntag zur Parade aufzogen. Weiterhin sollten Gruppen von Maroons mit Schlagzeugen, Hörnern und Sängern, ähnlich der Rara-Musik, marschiert sein. Seit den 1990ern treten sonntags in den Sommermonaten haitianische Amerikaner mit Rara-Stücken im New Yorker Central und Prospect Park auf. New Yorker Central und Prospect Park auf.
, Le Rara est une forme musicale originaire de Haïti, jouée lors de défilés de rue, généralement au cours de la semaine de Pâques.
|
| rdfs:comment |
Rara ist eine Art von Festivalmusik, die a … Rara ist eine Art von Festivalmusik, die aus dem karibischen Staat Haiti stammt und hauptsächlich während der österlichen Karwoche bei Straßenumzügen gespielt wird. Hauptbestandteil der Musik sind zylindrische Bambus- oder Metalltrompeten (vaksen), die oft aus Kaffeedosen recycelt werden. Zudem finden Trommeln, Maracas, Güiras, Güiros und Metallglocken Verwendung. Mit den vaksen werden wiederholende Rhythmen gespielt, die dazu auch mit einem Stock gestrichen werden, während in sie hinein geblasen wird. Bei aktuelleren Umzügen werden auch konventionelle Trompeten und Saxophone verwendet. Der Musikstil basiert zu großen Teil auf der Kultur der afrikanischen Einwanderer, hat aber euch Elemente der Taíno-Indianer, wie die Verwendung der Güiros und Maracas.wie die Verwendung der Güiros und Maracas.
, Рара — жанр фестивальной музыки, распростр … Рара — жанр фестивальной музыки, распространённый в Гаити и звучащий на уличных шествиях, как правило, во время пасхальной недели. Для её исполнения используются цилиндрические бамбуковые трубы под названием ваксен, барабаны, маракасы, гуиро, металлические колокольчики, а также металлические трубы, которые часто изготавливаются из переработанного металла, например, кофейных банок. Ваксены играют повторяющие закономерности в технике гокета, а музыканты иногда отбивают ритм, ударяя палкой по своим инструментам во время игры. В наше время также часто используются обычные трубы и саксофоны. Жанр основан преимущественно на африканской традиции, однако широкое использование гуиро и маракасов отсылает к музыкальному наследию таино, коренных жителей Гаити.му наследию таино, коренных жителей Гаити.
, Le Rara est une forme musicale originaire de Haïti, jouée lors de défilés de rue, généralement au cours de la semaine de Pâques.
, Rara is a form of festival music that orig … Rara is a form of festival music that originated in Haiti that is used for street processions, typically during Easter Week. The music centers on a set of cylindrical bamboo trumpets called vaksin, but also features drums, maracas, güiras or güiros (a percussion instrument), and metal bells, as well as alsos which are made from recycled metal, often coffee cans. The perform repeating patterns in hocket and often strike their instruments rhythmically with a stick while blowing into them. In the modern day, standard trumpets and saxophones may also be used. The genre though predominantly Afro-based has some Taino Amerindian elements to it such as the use of güiros and maracas. it such as the use of güiros and maracas.
|
