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Otman Baba (v. 1378-8 Receb 1478) est un d … Otman Baba (v. 1378-8 Receb 1478) est un derviche du XVe siècle qui a voyagé dans tout l'Empire ottoman. À partir de 1445, il gagne de nombreux partisans parmi les musulmans hétérodoxes en Bulgarie qui le vénèrent comme un saint. Sa tombe dans l'actuel village bulgare de (en) devint un site de pèlerinage pour des musulmans hétérodoxes, et un musée pendant la période communiste. L'hagiographie écrite par son disciple Abdal Küçük est considérée par ses partisans comme un texte canonique. Elle soutient que Otman Baba faisait des miracles qui ont démontré sa valeur aux autres derviches et aux autorités ottomanes, notamment le sultan Mehmed II. S’écartant des principes islamiques orthodoxes, Otman Baba a affirmé son unité avec Dieu et sa connaissance de secrets divins, à la suite de figures religieuses monothéistes telles que Mahomet, Jésus et Moïse.
* Portail de l’islammet, Jésus et Moïse.
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, Otman Baba (c. 1378 – 8 Receb 1478) was a … Otman Baba (c. 1378 – 8 Receb 1478) was a 15th-century dervish who traveled throughout the Ottoman Empire, acquiring a following among Muslims in Bulgaria after 1445 that has developed into his veneration as a saint. After Otman Baba's death, a pilgrimage complex grew around his grave in the present-day Bulgarian village of Teketo, which was made a museum during communism. The hagiography of Otman Baba, written by his disciple Küçük Abdal and regarded by his followers as a canonical text, maintains that Otman Baba performed miracles that proved his superiority to other dervishes and Ottoman authorities, particularly Sultan Mehmed II. Straying from orthodox Islamic tenets, Otman Baba asserted his unity with God and his mastery of divine secrets—as the embodiment of monotheistic religious figures such as Muhammad, Jesus, and Moses.igures such as Muhammad, Jesus, and Moses.
, Otman Baba (auch Schah-i Kerbelâ genannt, … Otman Baba (auch Schah-i Kerbelâ genannt, geboren 1378 oder 1379; gestorben am 8. Redscheb 883 (islamischer Zeitreichnung), das ist in der ersten Oktoberhälfte 1478) war ein berühmter Derwisch des 15. Jahrhunderts, der durch das gesamte Osmanische Reich reiste und nach 1445 eine große Gefolgschaft unter den heterodoxen Bektaschi-Moslems und Alianen in Bulgarien erwarb, das sich nach 1445 in seine Verehrung als Heiliger entwickelt hat. Er ist auch als Od’man, Hüsam Şah, Hüsam Şah Gani oder Gani Baba bekannt. Er kam in der Zeit Timurs nach Anatolien und wirkte vor allem in Germiyan und Saruhan, bis er in der Zeit, als Mehmed II. noch Prinz war, nach Manisa und später nach Rumelien ging. Er nahm an verschiedenen Eroberungsfeldzügen in Rumelien teil und ist ein -Scheich. Nach Otman Babas Tod entwickelte sich sein Grab im bulgarischen Ort bei Chaskowo zu einer Wallfahrtsstätte, die während des Kommunismus in Bulgarien in ein Museum umgewandelt wurde. Die Hagiografie von Otman Baba wurde von seinem Gelehrten Küçük Abdal geschrieben und wird von seinen Anhängern als kanonischer Text betrachtet. Sie besagt, dass Otman Baba Wunder vollbringen konnte, die seine Überlegenheit gegenüber den anderen Derwischen und osmanischen Behörden unter Beweis stellten, vor allem gegenüber Sultan Mehmet II. Abweichend von orthodox-islamischen Lehren, stellte Otman Baba seine Einheit mit Gott und seine Beherrschung der göttlichen Beweise unter Beweis – als Verkörperung der monotheistischen Religionsführer Mohammed, Jesus und Moses.Religionsführer Mohammed, Jesus und Moses.
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, Otman Baba (v. 1378-8 Receb 1478) est un d … Otman Baba (v. 1378-8 Receb 1478) est un derviche du XVe siècle qui a voyagé dans tout l'Empire ottoman. À partir de 1445, il gagne de nombreux partisans parmi les musulmans hétérodoxes en Bulgarie qui le vénèrent comme un saint. Sa tombe dans l'actuel village bulgare de (en) devint un site de pèlerinage pour des musulmans hétérodoxes, et un musée pendant la période communiste.
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, Otman Baba (c. 1378 – 8 Receb 1478) was a … Otman Baba (c. 1378 – 8 Receb 1478) was a 15th-century dervish who traveled throughout the Ottoman Empire, acquiring a following among Muslims in Bulgaria after 1445 that has developed into his veneration as a saint. After Otman Baba's death, a pilgrimage complex grew around his grave in the present-day Bulgarian village of Teketo, which was made a museum during communism. The hagiography of Otman Baba, written by his disciple Küçük Abdal and regarded by his followers as a canonical text, maintains that Otman Baba performed miracles that proved his superiority to other dervishes and Ottoman authorities, particularly Sultan Mehmed II. Straying from orthodox Islamic tenets, Otman Baba asserted his unity with God and his mastery of divine secrets—as the embodiment of monotheistic religious fihe embodiment of monotheistic religious fi
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