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フシャスラ・ワルヤ (Χšaθra Vairya) は、ゾロアスター教において崇拝さ … フシャスラ・ワルヤ (Χšaθra Vairya) は、ゾロアスター教において崇拝される善神アムシャ・スプンタの一柱。 その名はアヴェスター語で「望ましき王国」あるいは「善き統治」を意味する。パフラヴィー語ではシャフレワル (Šahrevar)、現代ペルシア語では シャフリーヴァル (Šahrîvar) と呼ばれる。 アフラ・マズダーによる理想的統治を神格化したものと考えられる。また、悪神サルワ（無秩序）の敵対者である。 スプンタ・マンユが創造した、世界の七つの要素のうちの鉱物の守護神。最後の審判の際には、灼熱の溶鉱で世界を焼き尽くし、浄化するとされる。 また、後世の神学では天空の神とされるが、これは天空が鉱物で出来ているとする古代イランの世界観に基づく。は天空の神とされるが、これは天空が鉱物で出来ているとする古代イランの世界観に基づく。
, Kshatra Vairya (Avestan: 𐬑𐬱𐬀𐬙𐬭𐬀 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 xš … Kshatra Vairya (Avestan: 𐬑𐬱𐬀𐬙𐬭𐬀 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 xšatra vairiia, also Šahrewar Middle Persian: 𐭱𐭲𐭥𐭩𐭥𐭥, and Xšaθra 𐬑𐬱𐬀𐬚𐬭𐬀, a cognate of Sanskrit kṣatrá in the Avestan language, from Proto-Indo-Iranian kšatrám) is one of the great seven "bounteous immortals" of Ahura Mazda in the Zoroastrian religion. The spelling Xšaθra is used by followers of the Zoroastrian faith in a representation of the dominion of the Creator Ahura Mazda. In the cosmology of the faith, Kshathra Vairya is borne of the divine principal of Vohu Manah, from which comes the core belief of 'Good Thoughts'. In the Gathas, Xšaθra Vairya does not have an association with a specific creation, and it is only in later texts that this Amesha Spenta is considered the guardian of metals. This anomaly is explained in modern scholarship by the fact that, in Stone Age cosmogony, the sky was considered to be the first of the creations (and thought to be of stone), but metal has no place among the creations (the bronze and Iron Ages were yet to come). This is also reflected in Zoroaster's revelation, where the sky is "of the hardest stone" (Yasna 30.5). Later, with the event of bronze and then iron tools, this sky evolved to being of crystal, which was seen as both of stone and of metal (Yasht 13.2). In due course, Xšaθra's association with a stony firmament was eclipsed by the association with a metallic sky, and thence to metals in general. The 6th Persian month Shahrivar is named after him.ersian month Shahrivar is named after him.
, （阿維斯陀語：Xšaθra Vairya），或譯克沙特拉·外利雅。中古波斯語稱赫沙特雷瓦爾（Khshatrevar），波斯語稱沙赫里瓦爾（Shahrīvar）。意為「王權」、「權威」，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·馬茲達的威嚴和仁政，負責救助窮苦百姓。後被奉為金屬神。 在中，赫沙特拉·瓦伊里亞是第六月和每月第四日的庇護神。
, Szachriwar (pahl. Šahrivar), Chszathra Wai … Szachriwar (pahl. Šahrivar), Chszathra Wairja (awest. Xšathra Vairya „Królewskość Zwycięska”) – w mitologii perskiej trzeci z Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, a zarazem jego pomocnik. Był symbolem królewskiego majestatu pochodzącego od Ormuzda. Parton nieba, które początkowo określano jako kamienne. Później niebo wyobrażano sobie jako posiadające metalową zbroję. Opiekun metali i metalurgów, ponieważ z metalu wykonuje się wszelką broń służącą do zdobycia i utrzymania królestwa. Posiadał pomocników, byli nimi: Duch Nieba, , Mitra, . Jego przeciwnikami byli (demon kłamstwa) oraz .przeciwnikami byli (demon kłamstwa) oraz .
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Szachriwar (pahl. Šahrivar), Chszathra Wai … Szachriwar (pahl. Šahrivar), Chszathra Wairja (awest. Xšathra Vairya „Królewskość Zwycięska”) – w mitologii perskiej trzeci z Amszaspandów (Amesza Spenta), emanacja Ormuzda, a zarazem jego pomocnik. Był symbolem królewskiego majestatu pochodzącego od Ormuzda. Parton nieba, które początkowo określano jako kamienne. Później niebo wyobrażano sobie jako posiadające metalową zbroję. Opiekun metali i metalurgów, ponieważ z metalu wykonuje się wszelką broń służącą do zdobycia i utrzymania królestwa. Posiadał pomocników, byli nimi: Duch Nieba, , Mitra, . Jego przeciwnikami byli (demon kłamstwa) oraz .przeciwnikami byli (demon kłamstwa) oraz .
, （阿維斯陀語：Xšaθra Vairya），或譯克沙特拉·外利雅。中古波斯語稱赫沙特雷瓦爾（Khshatrevar），波斯語稱沙赫里瓦爾（Shahrīvar）。意為「王權」、「權威」，是阿梅沙·斯彭塔之一，代表了阿胡拉·馬茲達的威嚴和仁政，負責救助窮苦百姓。後被奉為金屬神。 在中，赫沙特拉·瓦伊里亞是第六月和每月第四日的庇護神。
, Kshatra Vairya (Avestan: 𐬑𐬱𐬀𐬙𐬭𐬀 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 xš … Kshatra Vairya (Avestan: 𐬑𐬱𐬀𐬙𐬭𐬀 𐬬𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 xšatra vairiia, also Šahrewar Middle Persian: 𐭱𐭲𐭥𐭩𐭥𐭥, and Xšaθra 𐬑𐬱𐬀𐬚𐬭𐬀, a cognate of Sanskrit kṣatrá in the Avestan language, from Proto-Indo-Iranian kšatrám) is one of the great seven "bounteous immortals" of Ahura Mazda in the Zoroastrian religion. The spelling Xšaθra is used by followers of the Zoroastrian faith in a representation of the dominion of the Creator Ahura Mazda. In the cosmology of the faith, Kshathra Vairya is borne of the divine principal of Vohu Manah, from which comes the core belief of 'Good Thoughts'. comes the core belief of 'Good Thoughts'.
, フシャスラ・ワルヤ (Χšaθra Vairya) は、ゾロアスター教において崇拝さ … フシャスラ・ワルヤ (Χšaθra Vairya) は、ゾロアスター教において崇拝される善神アムシャ・スプンタの一柱。 その名はアヴェスター語で「望ましき王国」あるいは「善き統治」を意味する。パフラヴィー語ではシャフレワル (Šahrevar)、現代ペルシア語では シャフリーヴァル (Šahrîvar) と呼ばれる。 アフラ・マズダーによる理想的統治を神格化したものと考えられる。また、悪神サルワ（無秩序）の敵対者である。 スプンタ・マンユが創造した、世界の七つの要素のうちの鉱物の守護神。最後の審判の際には、灼熱の溶鉱で世界を焼き尽くし、浄化するとされる。 また、後世の神学では天空の神とされるが、これは天空が鉱物で出来ているとする古代イランの世界観に基づく。は天空の神とされるが、これは天空が鉱物で出来ているとする古代イランの世界観に基づく。
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Chšathra Vairja
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, フシャスラ・ワルヤ
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