| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
Šalamounské rozhodnutí je ustálené slovní spojení, které vešlo do slovníku jako rčení. Vyjadřuje zejména nečekané a moudré rozhodnutí ve zdánlivě neřešitelném sporu nebo jednání.
, Salomonowy wyrok – przysłowiowe rozstrzygn … Salomonowy wyrok – przysłowiowe rozstrzygnięcie dokonane przez Salomona, słynącego z mądrości władcę Izraela, w sprawie o fałszywe macierzyństwo. Potocznie: zaskakująca rozwiązaniem, mądra i sprawiedliwa decyzja, kończąca spór w sposób nie krzywdzący. Według przekazu biblijnego „Bóg dał Salomonowi mądrość i rozsądek nadzwyczajny oraz rozum nieogarniony jak piasek na brzegu morza. Toteż mądrość Salomona przewyższała mądrość wszystkich ludzi Wschodu i mądrość Egipcjan” (1 Krl 5,9-10 nn). Dowodem jej miał być biblijny epizod opisujący sąd Salomona nad dwiema matkami przyznającymi się do jednego dziecka (1 Krl 3,16-28).
* Sąd Salomona (mal. według fresku Rafaela)
* Sąd Salomona według Nicolasa Poussina (1649)
* Rzeźbiona grupa Sąd Salomona zdobiąca narożny filar weneckiego Pałacu Dożów (1430) Z dwóch zamieszkujących razem kobiet (nierządnic) każda miała dziecko, lecz jedno z nich zmarło. Wówczas matka potajemnie dokonała zamiany, wkładając ciało do łóżka sąsiadki, a zabierając jej żyjące dziecko. Stwierdziwszy oszustwo, pokrzywdzona matka domagała się sprawiedliwości u króla; oskarżona gorliwie zaprzeczała. Psychologiczny sposób potraktowania tego sporu przez Salomona pozwolił rozwiązać pozornie nierozwikłaną kwestię prawdomówności. Władca polecił przynieść miecz i w obecności obu kobiet rozciąć dziecko na dwoje, aby sprawiedliwie obdzielić nim każdą z matek. Fałszywa zgodziła się na to zabójcze rozwiązanie z myślą, by jako martwe nie należało do żadnej z nich; matka prawdziwa skłonna była przystać na oddanie dziecka innej, byle tylko zachować je przy życiu. Po tym rozsądzeniu „cały Izrael czcił króla, bo przekonał się, że jest obdarzony mądrością Bożą do sprawowania sądów” (1 Krl 3,28). W sztuce chrześcijańskiej – szczególnie w malarstwie zachodnioeuropejskim, temat ten poprzez swój dramatyzm i emocjonalność był popularny, znany m.in. z twórczości L. Cranacha Starszego, Tintoretta, Rafaela, Rubensa, de Ribery, Poussina. W muzyce znalazł wyraz w oratoriach zatytułowanych Judicium Salomonis autorstwa Giacoma Carissimiego i Marc-Antoine'a Charpentiera.arissimiego i Marc-Antoine'a Charpentiera.
, Le jugement de Salomon est une décision ou … Le jugement de Salomon est une décision ou proposition de conclusion s'inspirant d'une histoire de la Bible hébraïque, laquelle met en scène Salomon, à la tête du royaume d'Israël, tranchant avec sagesse le litige opposant deux femmes, qui revendiquent chacune la maternité du même enfant. Le Premier Livre des Rois (3, 16-28) dit que le différend oppose deux femmes ayant chacune mis au monde un enfant, mais l'un était mort étouffé. Elles se disputèrent alors l'enfant survivant. Pour régler ce désaccord, Salomon réclama une épée et ordonna : « Partagez l'enfant vivant en deux et donnez une moitié à la première et l'autre moitié à la seconde ». L'une des femmes déclara qu'elle préférait renoncer à l'enfant plutôt que de le voir mourir. De ce fait, Salomon reconnut la véritable mère de l'enfant. Il lui donna le nourrisson et sauva ainsi la vie de l'enfant. La leçon magistrale de ce jugement est de parvenir justement à se détacher de l'équité, en apparence satisfaisante, et à rechercher la vraie justice. L'analyse des émotions ayant conduit au litige (la jalousie pour celle qui n'est pas mère, l'instinct maternel pour l'autre) est plus importante que les indices matériels. L'apaisement des parties, conséquence d'une vraie justice, prend en compte les émotions sous-jacentes. la vraie mère garde l'enfant, la jalouse est punie : les mauvaises intentions sont mises en échec, l'amour est récompensé. On peut utiliser cette parabole comme illustration du précepte que justice n'est pas équité. Le rôle du juge apparaît différent de ce qu'il a pu devenir : plus qu'une "bouche de la loi", un égalisateur, il est acteur et parvient à un verdict fort. On voit ici le rôle de juge peint davantage comme l'expression d'une sagesse, d'une connaissance de l'homme, que comme une expertise règlementaire.me, que comme une expertise règlementaire.
, O Julgamento de Salomão é uma história da … O Julgamento de Salomão é uma história da Bíblia hebraica na qual Salomão, o rei de Israel, realiza um julgamento entre duas mulheres que afirmavam ser mãe de um filho. O rei revelou seus verdadeiros sentimentos e relacionamento com a criança, sugerindo cortar o bebê em dois, com cada mulher recebendo uma metade. Com essa estratégia, conseguiu discernir a impostora como a mulher que aprovou completamente essa proposta, enquanto a mãe real implorava que a espada fosse embainhada e a criança dada aos cuidados de sua rival. Alguns consideram essa abordagem da justiça um exemplo arquetípico de um juiz imparcial que mostra sabedoria ao tomar uma decisão.que mostra sabedoria ao tomar uma decisão.
, Η φράση σολομώντεια λύση σημαίνει λύση σε … Η φράση σολομώντεια λύση σημαίνει λύση σε κάποιο δύσκολο πρόβλημα ή δίλημμα, που θεωρείται σοφή, δίκαιη αλλά και ενδεχομένως σκληρή. Στην Αγία Γραφή και συγκεκριμένα στο 3ο κεφάλαιο του βιβλίου Βασιλειών Γ' (3, 16-28) πρωτοαναφέρεται η αλληγορική ιστορία του σοφού βασιλιά Σολομώντα, ο οποίος χρησιμοποιεί ένα στρατήγημα, προκειμένου να βρει την αλήθεια και να ξεγελάσει τις διαδίκους, ώστε να αποκαλύψουν τις αληθινές τους σκέψεις και συναισθήματα.ις αληθινές τους σκέψεις και συναισθήματα.
, 所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。 … 所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。法官假装他将要毁坏争议的主题，而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜。 这一谚语出自圣经列王纪上3章16-28节，那里记载2位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门面前，各自讲说自己的故事是真实的。两人同住一房。两人生下孩子不久，一天夜里，另一名妇人发现自己压死了自己的孩子，在痛苦和嫉妒之下，她将自己的死孩子和别人的孩子交换。次日清晨，那名妇人发现了死孩子，但很快发现这不是自己的儿子，而是另一个妇人的。 所罗门王思索了一下，吩咐拿刀来。他宣布只有一个公平的解决方案：将活着的孩子劈为两半，每个母亲得到一半。当听到这个可怕的裁决时，男孩真正的母亲喊道：“我主啊，将活孩子给那妇人吧，绝不可杀他！”但是那位说谎者，出于嫉妒，说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”所罗门立即将孩子给真正的母亲，因为真正母亲出于本能将保护她的孩子，而说谎者显示出她并不是真正的爱这个孩子。 所罗门用他的智慧避免了争议主题（孩子）的毁灭。没有理由认为他意图造成伤害。个孩子。 所罗门用他的智慧避免了争议主题（孩子）的毁灭。没有理由认为他意图造成伤害。
, La juĝo de Salomono estas fama biblia epiz … La juĝo de Salomono estas fama biblia epizodo kaj metafora esprimo por tre saĝa propono de juĝisto kiu en malaktiva situacio de samfortaj kontraŭuloj alportas justan solvon de konflikto. La esprimo devenas de la 1-a biblia libro de la Reĝoj 3:16-28, kiam du prostituitinoj alpaŝas al la reĝo Salomono, alportante kun ili unu bebon. Ĉiu patrino prezentas la saman rakonton : nokte, iom post la naskiĝo de iliaj respektivaj infanoj, la alia virino vekiĝis kaj malkovris, ke ŝi sufokis sian propran filon dum sia dormado. Pro angoro kaj ĵaluzeco, ŝi tiam prenis sian mortintan filon kaj interŝanĝis ĝin kun la infano de la alia virino. La sekvan matenon, la virino malkovris la mortintan bebon, kaj rapide komprenis, ke ĝi ne estis ŝia propra filo, sed tiu de la alia virino. Post iom da pripensado, la reĝo Salomono petas, ke spadon oni alportu al li. Li poste deklaras, ke ekzistas nur unu justa solvo : la vivanta filo estu tranĉita, kaj ĉiu virino ricevu unu duonon de la infano. Aŭdante la senindulgan decidon, la vera patrino de la knabo ekkriis : "Bonvolu, Moŝto Mia, donu al ŝi la vivantan infanon - ne mortigu lin !". La mensogulino, tute kontraŭe, ĵaluze ekkriis : "Li estos nek mia nek via - dividu lin !". Salomono tiam tuj donis la bebon al la reala patrino, komprenante ke la instinkto de la vera patrino celis protekti la infanon, dum la konduto de la alia virino rezultis nur el ĵaluzeco.e la alia virino rezultis nur el ĵaluzeco.
, Соломо́нів суд — біблійна розповідь про те … Соломо́нів суд — біблійна розповідь про те, як цар Соломон розсудив двох жінок, що сперечалися за дитину. Історія стала взірцем свідчення мудрості. Історію про суд Соломона викладено в Першій книзі царів:3-16:28. У довільному переказі вона виглядає так: Одного разу Соломон сидів на троні та до нього підійшли дві жінки. В одної було мертве, а в другої — живе дитя. Цар сказав, щоб дитину розрубали на дві частини та віддали їм. Перша сказала: «Рубайте, щоб не дісталося ні їй, ні мені», а друга сказала, щоб віддали дитину першій жінці. Соломон віддав дитину другій жінці. Розповідь про Соломонів суд стала натхненням для численних творів мистецтва, серед яких фреска Рафаеля Санті, гравюра Гюстава Доре, ілюстрація Міхаеля Вольгемута в Нюрнберзькій хроніці, картини Андреа Мантенья та Нікола Пуссена, рельєф на палаці Дожів у Венеції тощо.на, рельєф на палаці Дожів у Венеції тощо.
, Juicio de Salomón o salomónico, justicia, … Juicio de Salomón o salomónico, justicia, decisión o sabiduría de Salomón o salomónica, son denominaciones convencionales de un tema muy tratado en el arte, que se fundamenta en lo narrado en el libro I de los reyes,. En él se escribe el recurso que utilizó Salomón, rey de Israel, para averiguar la verdad en un caso judicial que se le presentaba: la disputa entre dos mujeres, el hijo de una de las cuales había muerto; ambas decían ser la madre del niño vivo.
* Salomón y la madre verdadera. Vidriera de la catedral de Estrasburgo.
* Soldado y la madre falsa. Idem. «Ésta afirma: “Mi hijo es el que vive y tu hijo es el que ha muerto”; la otra dice: “No, el tuyo es el muerto y mi hijo es el que vive.”» Y añadió el rey: —Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada. En seguida el rey dijo: —Partid en dos al niño vivo, y dad la mitad a la una y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer de quien era el hijo vivo habló al rey (porque sus entrañas se le conmovieron por su hijo), y le dijo: —¡Ah, señor mío! Dad a ésta el niño vivo, y no lo matéis. —Ni a mí ni a ti; ¡partidlo! —dijo la otra. Entonces el rey respondió: —Entregad a aquélla el niño vivo, y no lo matéis; ella es su madre. Además de exaltar la justicia y sabiduría de quien ejerce el poder político legítimo (el que proviene de Dios en la interpretación tradicional), resalta el valor de la abnegación del (que prefiere renunciar al propio derecho por el superior interés del hijo) en contraste con la maldad de la envidia (que prefiere el mal ajeno aun sin provecho propio -"el perro del hortelano"-). El hecho de que ambas mujeres se presenten como prostitutas, las emparenta con otros personajes bíblicos de condición convencionalmente considerada como impura, que ejemplifican cómo la virtud puede surgir en cualquier situación personal: el buen samaritano (también del Antiguo Testamento), o (ya en el Nuevo Testamento) el buen ladrón y el mal ladrón, la mujer samaritana o distintas mujeres del entorno de Cristo, alguna de ellas prostituta. La forma en que se describe la muerte del niño (aplastado por su madre durante el sueño) es una forma relativamente frecuente de describir la muerte de lactantes en las sociedades preindustriales, y puede relacionarse también con el encubrimiento del infanticidio (de voluntariedad más o menos consciente por parte de la madre). Tampoco es infrecuente en la actualidad la muerte de niños de poca edad sin causa clara (síndrome de muerte súbita del lactante). La Midrash hebrea interpreta que ambas mujeres eran viudas emparentadas (sus maridos, muertos, serían padre e hijo). En esas circunstancias, perder el hijo suponía para las mujeres un destino problemático ( sujeta al según la ley del levirato).( sujeta al según la ley del levirato).
, Een salomonsoordeel is een vonnis of uitsp … Een salomonsoordeel is een vonnis of uitspraak in een lastig geschil die getuigt van wijsheid en spitsvondigheid. Geen van de strijdende partijen heeft ogenschijnlijk een voordeel bij deze uitspraak. Uit de reactie van de strijdende partijen leidt de rechter vervolgens af welke partij in haar recht staat. De uitdrukking is ontleend aan een Bijbelverhaal waarin koning Salomo op een spitsvondige manier een oordeel velt in een moeilijk juridisch vraagstuk (1 Kon. 3:16-28).lijk juridisch vraagstuk (1 Kon. 3:16-28).
, Salomos dom är en episod i Gamla testament … Salomos dom är en episod i Gamla testamentet som inträffade under kung Salomos regeringstid. I Första Kungaboken (2:16–28) berättas att två prostituerade trädde fram inför Salomo, känd för sin vishet, och hävdade att de var mor till samma barn. De båda kvinnorna bodde i samma hus och hade båda fött ett barn. Det ena barnet hade dock dött och nu hävdade båda kvinnorna sig vara mor till det överlevande barnet. Kung Salomo befallde att ett svärd skulle hämtas för att hugga barnet i två delar och ge kvinnorna hälften var. Den ena kvinnan brast då i gråt och vädjade till Salomo att hellre låta den andra kvinna få barnet samtidigt som den andra kvinnan sa att barnet skulle vara "varken mitt eller ditt, hugg det itu". Då förstod Salomo vem den riktige modern var – den som värnade barnets liv – och sa "ge henne det levande barnet. Döda det inte. Hon är dess moder." Salomos dom är ett vanligt motiv i västerländsk konst.är ett vanligt motiv i västerländsk konst.
, The Judgement of Solomon is a story from t … The Judgement of Solomon is a story from the Hebrew Bible in which Solomon ruled between two women both claiming to be the mother of a child. Solomon revealed their true feelings and relationship to the child by suggesting the baby be cut in two, each woman to receive half. With this strategy, he was able to discern the non-mother as the woman who entirely approved of this proposal, while the actual mother begged that the sword might be sheathed and the child committed to the care of her rival. Some consider this approach to justice an archetypal example of an impartial judge displaying wisdom in making a ruling.udge displaying wisdom in making a ruling.
, Penghakiman Salomo adalah sebuah cerita da … Penghakiman Salomo adalah sebuah cerita dari Alkitab Ibrani dimana Raja Salomo dari Israel memberikan keputusan terhadap dua wanita yang sama-sama mengklaim ibu dari seorang anak. Salomo membongkar perasaan dan hubungan mereka sebenarnya terhadap anak tersebut dengan memerintahkan agar bayi tersebut dipotong menjadi dua, dengan masing-masing wanita meraih separuhnya. Dengan strategi tersebut, ia dapat memutuskan bahwa wanita yang bukan ibunya adalah wanita yang sepenuhnya menyepakati keputusan tersebut, sementara wanita yang memang ibunya meminta pedangnya disarungkan.mang ibunya meminta pedangnya disarungkan.
|
| http://dbpedia.org/ontology/thumbnail
|
http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Frauenberg_030.jpg?width=300 +
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageExternalLink
|
https://books.google.com/books%3Fid=d4jn8uj49RIC&lpg=PP1&hl=en&pg=PA81%23v=onepage&q&f=false +
, https://books.google.com/books%3Fid=CC_bBQAAQBAJ&lpg=PP1&hl=en&pg=PA155%23v=onepage&q&f=false +
, https://archive.org/stream/deutscherundsch130stutuoft%23page/212/mode/2up +
, https://archive.org/stream/criticalexegetic10montuoft%23page/108/mode/2up +
, https://books.google.com/books%3Fid=BDlCAAAAIAAJ&lpg=PP1&hl=en&pg=PA1%23v=onepage&q&f=false +
, https://archive.org/details/ariadnesthreadgu00hans/page/228 +
, https://media.law.wisc.edu/m/zkzy2/althouse_beyond_king_solomons_harlots_65_s_cal.pdf +
, http://heinonline.org/HOL/LandingPage%3Fhandle=hein.journals/yjfem4&div=15&id=&page= +
, http://digitalcommons.law.yale.edu/cgi/viewcontent.cgi%3Farticle=1053&context=yjlf +
, http://jewishstudies.rutgers.edu/docman/rendsburg/95-the-guilty-party-in-1-kings-iii-16-28/file +
, https://www.academia.edu/3505466/Who_Guides_Whom_Embeddedness_and_Perspective_in_Biblical_Hebrew_and_in_1_Kings_3_16-28 +
, http://novaojs.newcastle.edu.au/ojsbct/index.php/bct/article/download/121/105 +
, http://www.pitt.edu/~dash/type0926.html +
, https://books.google.com/books%3Fid=o3Vxhco6ItcC&lpg=PR1&hl=en&pg=PA67%23v=onepage&q&f=false +
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageID
|
5666025
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageLength
|
50177
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageRevisionID
|
1116137310
|
| http://dbpedia.org/ontology/wikiPageWikiLink
|
http://dbpedia.org/resource/Category:Metaphors_referring_to_people +
, http://dbpedia.org/resource/Michael_Wolgemut +
, http://dbpedia.org/resource/Gibeon_%28ancient_city%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Deuteronomistic_history +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Dilemmas +
, http://dbpedia.org/resource/Bathsheba +
, http://dbpedia.org/resource/Books_of_Kings +
, http://dbpedia.org/resource/Kingdom_of_Israel_%28united_monarchy%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Samaria_%28ancient_city%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Hermann_Gunkel +
, http://dbpedia.org/resource/Raymond_Westbrook +
, http://dbpedia.org/resource/Miletos +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Books_of_Kings +
, http://dbpedia.org/resource/Party_%28law%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Women_in_the_Hebrew_Bible +
, http://dbpedia.org/resource/Meir_Sternberg +
, http://dbpedia.org/resource/Hebrew_Bible +
, http://dbpedia.org/resource/Judeo-Christian +
, http://dbpedia.org/resource/Franz_Caucig +
, http://dbpedia.org/resource/File:Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_109.png +
, http://dbpedia.org/resource/Tug_of_war +
, http://dbpedia.org/resource/Vetus_Testamentum +
, http://dbpedia.org/resource/Recess_%28TV_series%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Josiah +
, http://dbpedia.org/resource/Midrash +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Proverbs +
, http://dbpedia.org/resource/Proselyte +
, http://dbpedia.org/resource/Naples_National_Archaeological_Museum +
, http://dbpedia.org/resource/Pompei +
, http://dbpedia.org/resource/Hezekiah +
, http://dbpedia.org/resource/Southern_California_Law_Review +
, http://dbpedia.org/resource/Jataka +
, http://dbpedia.org/resource/Acts_of_Solomon +
, http://dbpedia.org/resource/File:Giorgione_Salomone.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/File:Frauenberg_030.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/HIM_%28Finnish_band%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Rahab +
, http://dbpedia.org/resource/File:William_Blake_-_The_Judgment_of_Solomon.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/File:0_Venise%2C_Le_%27Jugement_de_Salomon%27_-_Palais_des_Doges.JPG +
, http://dbpedia.org/resource/File:Gaspar_de_Crayer_-_The_judgement_of_Solomon.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/File:Frans_Floris_%28I%29_-_Het_oordeel_van_Salomo%2C_de_twee_moeders_komen_voor_Salomo_en_ruzi%C3%ABn_met_elkaar_%281_Koningen_3-16-22%29_-_663_-_Royal_Museum_of_Fine_Arts_Antwerp.jpg +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Trials_regarding_custody_of_children +
, http://dbpedia.org/resource/Woman_of_Tekoa +
, http://dbpedia.org/resource/Dramatic_tension +
, http://dbpedia.org/resource/Novella_%28folklore%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Jimmy_Page +
, http://dbpedia.org/resource/The_Caucasian_Chalk_Circle +
, http://dbpedia.org/resource/Redaction +
, http://dbpedia.org/resource/Overlaying +
, http://dbpedia.org/resource/Poetics_%28journal%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Anecdote +
, http://dbpedia.org/resource/Papyrus +
, http://dbpedia.org/resource/The_Simpsons_%28TV_series%29 +
, http://dbpedia.org/resource/The_Chalk_Circle +
, http://dbpedia.org/resource/Category:ATU_850-999 +
, http://dbpedia.org/resource/Characterization +
, http://dbpedia.org/resource/Seinfeld +
, http://dbpedia.org/resource/Netflix +
, http://dbpedia.org/resource/Edward_Lipinski_%28orientalist%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Deutsche_Rundschau +
, http://dbpedia.org/resource/Pompeii +
, http://dbpedia.org/resource/Doge%27s_Palace%2C_Venice +
, http://dbpedia.org/resource/Levite +
, http://dbpedia.org/resource/Direct_speech +
, http://dbpedia.org/resource/Andrea_Mantegna +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Solomon +
, http://dbpedia.org/resource/Sumerian_literature +
, http://dbpedia.org/resource/The_Seven +
, http://dbpedia.org/resource/Ellen_van_Wolde +
, http://dbpedia.org/resource/Buddha +
, http://dbpedia.org/resource/Yakshini +
, http://dbpedia.org/resource/All_Hail_King_Julien +
, http://dbpedia.org/resource/Nuremberg_Chronicle +
, http://dbpedia.org/resource/Marvin_A._Sweeney +
, http://dbpedia.org/resource/Wisdom_literature +
, http://dbpedia.org/resource/Robbie_Williams +
, http://dbpedia.org/resource/Catholic_Biblical_Quarterly +
, http://dbpedia.org/resource/Twin-to-twin_transfusion_syndrome +
, http://dbpedia.org/resource/Bertolt_Brecht +
, http://dbpedia.org/resource/The_Dog_in_the_Manger +
, http://dbpedia.org/resource/Comparative_negligence +
, http://dbpedia.org/resource/Judge +
, http://dbpedia.org/resource/Deuteronomist +
, http://dbpedia.org/resource/The_Bible_and_Critical_Theory +
, http://dbpedia.org/resource/Raphael +
, http://dbpedia.org/resource/Phyllis_Bird +
, http://dbpedia.org/resource/Priesthood_%28Ancient_Israel%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Fresco +
, http://dbpedia.org/resource/Tool_%28band%29 +
, http://dbpedia.org/resource/Moshe_Garsiel +
, http://dbpedia.org/resource/Journal_for_the_Study_of_the_Old_Testament +
, http://dbpedia.org/resource/Marc-Antoine_Charpentier +
, http://dbpedia.org/resource/Solomon +
, http://dbpedia.org/resource/Legal_remedy +
, http://dbpedia.org/resource/Damages +
, http://dbpedia.org/resource/Law_&_Order:_Special_Victims_Unit +
, http://dbpedia.org/resource/St-Gervais-et-St-Protais +
, http://dbpedia.org/resource/Hugo_Gressmann +
, http://dbpedia.org/resource/William_Blake +
, http://dbpedia.org/resource/Giacomo_Carissimi +
, http://dbpedia.org/resource/EastEnders +
, http://dbpedia.org/resource/Elisha +
, http://dbpedia.org/resource/Poussin +
, http://dbpedia.org/resource/Yale_Law_School +
, http://dbpedia.org/resource/Detective_fiction +
, http://dbpedia.org/resource/Pygmies +
, http://dbpedia.org/resource/Omniscient_narrator +
, http://dbpedia.org/resource/India +
, http://dbpedia.org/resource/Yale_Journal_of_Law_and_Feminism +
, http://dbpedia.org/resource/Yibbum +
, http://dbpedia.org/resource/Gustave_Dor%C3%A9 +
, http://dbpedia.org/resource/Archetype +
, http://dbpedia.org/resource/Athalya_Brenner +
, http://dbpedia.org/resource/Aarne-Thompson +
, http://dbpedia.org/resource/Journal_of_Biblical_Literature +
, http://dbpedia.org/resource/Folklore +
, http://dbpedia.org/resource/Dinosaurs_%28TV_series%29 +
, http://dbpedia.org/resource/William_Hansen_%28classicist%29 +
|
| http://dbpedia.org/property/wikiPageUsesTemplate
|
http://dbpedia.org/resource/Template:Cite_book +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Interlanguage_link_multi +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Reflist +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Solomon +
, http://dbpedia.org/resource/Template:ISBN +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Bibleverse +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Cite_journal +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Short_description +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Refend +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Refbegin +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Commons_category +
, http://dbpedia.org/resource/Template:Category_see_also +
|
| http://purl.org/dc/terms/subject
|
http://dbpedia.org/resource/Category:Trials_regarding_custody_of_children +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Books_of_Kings +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Women_in_the_Hebrew_Bible +
, http://dbpedia.org/resource/Category:ATU_850-999 +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Solomon +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Metaphors_referring_to_people +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Dilemmas +
, http://dbpedia.org/resource/Category:Proverbs +
|
| http://www.w3.org/ns/prov#wasDerivedFrom
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Judgement_of_Solomon?oldid=1116137310&ns=0 +
|
| http://xmlns.com/foaf/0.1/depiction
|
http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Gaspar_de_Crayer_-_The_judgement_of_Solomon.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_109.png +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/William_Blake_-_The_Judgment_of_Solomon.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Frauenberg_030.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/0_Venise%2C_Le_%27Jugement_de_Salomon%27_-_Palais_des_Doges.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Frans_Floris_%28I%29_-_Het_oordeel_van_Salomo%2C_de_twee_moeders_komen_voor_Salomo_en_ruzi%C3%ABn_met_elkaar_%281_Koningen_3-16-22%29_-_663_-_Royal_Museum_of_Fine_Arts_Antwerp.jpg +
, http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Giorgione_Salomone.jpg +
|
| http://xmlns.com/foaf/0.1/isPrimaryTopicOf
|
http://en.wikipedia.org/wiki/Judgement_of_Solomon +
|
| owl:sameAs |
http://br.dbpedia.org/resource/Barnedigezh_Salomon +
, http://mk.dbpedia.org/resource/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D1%81%D1%83%D0%B4 +
, http://es.dbpedia.org/resource/Juicio_de_Salom%C3%B3n +
, http://sr.dbpedia.org/resource/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%9A%D0%B5 +
, http://nl.dbpedia.org/resource/Salomonsoordeel +
, http://zh.dbpedia.org/resource/%E6%89%80%E7%BD%97%E9%97%A8%E7%9A%84%E5%AE%A1%E5%88%A4 +
, http://el.dbpedia.org/resource/%CE%A3%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%B1_%CE%BB%CF%8D%CF%83%CE%B7 +
, http://he.dbpedia.org/resource/%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%98_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94 +
, http://sv.dbpedia.org/resource/Salomos_dom +
, https://global.dbpedia.org/id/HYZ9 +
, http://fr.dbpedia.org/resource/Jugement_de_Salomon +
, http://www.wikidata.org/entity/Q1255083 +
, http://id.dbpedia.org/resource/Penghakiman_Salomo +
, http://uk.dbpedia.org/resource/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%96%D0%B2_%D1%81%D1%83%D0%B4 +
, http://cs.dbpedia.org/resource/%C5%A0alamounsk%C3%A9_rozhodnut%C3%AD +
, http://pt.dbpedia.org/resource/Julgamento_de_Salom%C3%A3o +
, http://bg.dbpedia.org/resource/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D1%82_%D1%81%D1%8A%D0%B4 +
, http://pl.dbpedia.org/resource/Salomonowy_wyrok +
, http://hu.dbpedia.org/resource/Salamoni_d%C3%B6nt%C3%A9s +
, http://dbpedia.org/resource/Judgement_of_Solomon +
, http://eo.dbpedia.org/resource/Ju%C4%9Do_de_Salomono +
|
| rdfs:comment |
The Judgement of Solomon is a story from t … The Judgement of Solomon is a story from the Hebrew Bible in which Solomon ruled between two women both claiming to be the mother of a child. Solomon revealed their true feelings and relationship to the child by suggesting the baby be cut in two, each woman to receive half. With this strategy, he was able to discern the non-mother as the woman who entirely approved of this proposal, while the actual mother begged that the sword might be sheathed and the child committed to the care of her rival. Some consider this approach to justice an archetypal example of an impartial judge displaying wisdom in making a ruling.udge displaying wisdom in making a ruling.
, Een salomonsoordeel is een vonnis of uitsp … Een salomonsoordeel is een vonnis of uitspraak in een lastig geschil die getuigt van wijsheid en spitsvondigheid. Geen van de strijdende partijen heeft ogenschijnlijk een voordeel bij deze uitspraak. Uit de reactie van de strijdende partijen leidt de rechter vervolgens af welke partij in haar recht staat. De uitdrukking is ontleend aan een Bijbelverhaal waarin koning Salomo op een spitsvondige manier een oordeel velt in een moeilijk juridisch vraagstuk (1 Kon. 3:16-28).lijk juridisch vraagstuk (1 Kon. 3:16-28).
, Šalamounské rozhodnutí je ustálené slovní spojení, které vešlo do slovníku jako rčení. Vyjadřuje zejména nečekané a moudré rozhodnutí ve zdánlivě neřešitelném sporu nebo jednání.
, La juĝo de Salomono estas fama biblia epiz … La juĝo de Salomono estas fama biblia epizodo kaj metafora esprimo por tre saĝa propono de juĝisto kiu en malaktiva situacio de samfortaj kontraŭuloj alportas justan solvon de konflikto. La esprimo devenas de la 1-a biblia libro de la Reĝoj 3:16-28, kiam du prostituitinoj alpaŝas al la reĝo Salomono, alportante kun ili unu bebon. Ĉiu patrino prezentas la saman rakonton : nokte, iom post la naskiĝo de iliaj respektivaj infanoj, la alia virino vekiĝis kaj malkovris, ke ŝi sufokis sian propran filon dum sia dormado. Pro angoro kaj ĵaluzeco, ŝi tiam prenis sian mortintan filon kaj interŝanĝis ĝin kun la infano de la alia virino. La sekvan matenon, la virino malkovris la mortintan bebon, kaj rapide komprenis, ke ĝi ne estis ŝia propra filo, sed tiu de la alia virino.ia propra filo, sed tiu de la alia virino.
, Juicio de Salomón o salomónico, justicia, … Juicio de Salomón o salomónico, justicia, decisión o sabiduría de Salomón o salomónica, son denominaciones convencionales de un tema muy tratado en el arte, que se fundamenta en lo narrado en el libro I de los reyes,. En él se escribe el recurso que utilizó Salomón, rey de Israel, para averiguar la verdad en un caso judicial que se le presentaba: la disputa entre dos mujeres, el hijo de una de las cuales había muerto; ambas decían ser la madre del niño vivo.
* Salomón y la madre verdadera. Vidriera de la catedral de Estrasburgo.
* Soldado y la madre falsa. Idem. —Traedme una espada.la madre falsa. Idem. —Traedme una espada.
, Η φράση σολομώντεια λύση σημαίνει λύση σε … Η φράση σολομώντεια λύση σημαίνει λύση σε κάποιο δύσκολο πρόβλημα ή δίλημμα, που θεωρείται σοφή, δίκαιη αλλά και ενδεχομένως σκληρή. Στην Αγία Γραφή και συγκεκριμένα στο 3ο κεφάλαιο του βιβλίου Βασιλειών Γ' (3, 16-28) πρωτοαναφέρεται η αλληγορική ιστορία του σοφού βασιλιά Σολομώντα, ο οποίος χρησιμοποιεί ένα στρατήγημα, προκειμένου να βρει την αλήθεια και να ξεγελάσει τις διαδίκους, ώστε να αποκαλύψουν τις αληθινές τους σκέψεις και συναισθήματα.ις αληθινές τους σκέψεις και συναισθήματα.
, O Julgamento de Salomão é uma história da … O Julgamento de Salomão é uma história da Bíblia hebraica na qual Salomão, o rei de Israel, realiza um julgamento entre duas mulheres que afirmavam ser mãe de um filho. O rei revelou seus verdadeiros sentimentos e relacionamento com a criança, sugerindo cortar o bebê em dois, com cada mulher recebendo uma metade. Com essa estratégia, conseguiu discernir a impostora como a mulher que aprovou completamente essa proposta, enquanto a mãe real implorava que a espada fosse embainhada e a criança dada aos cuidados de sua rival. Alguns consideram essa abordagem da justiça um exemplo arquetípico de um juiz imparcial que mostra sabedoria ao tomar uma decisão.que mostra sabedoria ao tomar uma decisão.
, Соломо́нів суд — біблійна розповідь про те … Соломо́нів суд — біблійна розповідь про те, як цар Соломон розсудив двох жінок, що сперечалися за дитину. Історія стала взірцем свідчення мудрості. Історію про суд Соломона викладено в Першій книзі царів:3-16:28. У довільному переказі вона виглядає так: Одного разу Соломон сидів на троні та до нього підійшли дві жінки. В одної було мертве, а в другої — живе дитя. Цар сказав, щоб дитину розрубали на дві частини та віддали їм. Перша сказала: «Рубайте, щоб не дісталося ні їй, ні мені», а друга сказала, щоб віддали дитину першій жінці. Соломон віддав дитину другій жінці.жінці. Соломон віддав дитину другій жінці.
, Salomonowy wyrok – przysłowiowe rozstrzygn … Salomonowy wyrok – przysłowiowe rozstrzygnięcie dokonane przez Salomona, słynącego z mądrości władcę Izraela, w sprawie o fałszywe macierzyństwo. Potocznie: zaskakująca rozwiązaniem, mądra i sprawiedliwa decyzja, kończąca spór w sposób nie krzywdzący.
* Sąd Salomona (mal. według fresku Rafaela)
* Sąd Salomona według Nicolasa Poussina (1649)
* Rzeźbiona grupa Sąd Salomona zdobiąca narożny filar weneckiego Pałacu Dożów (1430)rożny filar weneckiego Pałacu Dożów (1430)
, 所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。 … 所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。法官假装他将要毁坏争议的主题，而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜。 这一谚语出自圣经列王纪上3章16-28节，那里记载2位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门面前，各自讲说自己的故事是真实的。两人同住一房。两人生下孩子不久，一天夜里，另一名妇人发现自己压死了自己的孩子，在痛苦和嫉妒之下，她将自己的死孩子和别人的孩子交换。次日清晨，那名妇人发现了死孩子，但很快发现这不是自己的儿子，而是另一个妇人的。 所罗门王思索了一下，吩咐拿刀来。他宣布只有一个公平的解决方案：将活着的孩子劈为两半，每个母亲得到一半。当听到这个可怕的裁决时，男孩真正的母亲喊道：“我主啊，将活孩子给那妇人吧，绝不可杀他！”但是那位说谎者，出于嫉妒，说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”所罗门立即将孩子给真正的母亲，因为真正母亲出于本能将保护她的孩子，而说谎者显示出她并不是真正的爱这个孩子。 所罗门用他的智慧避免了争议主题（孩子）的毁灭。没有理由认为他意图造成伤害。个孩子。 所罗门用他的智慧避免了争议主题（孩子）的毁灭。没有理由认为他意图造成伤害。
, Le jugement de Salomon est une décision ou … Le jugement de Salomon est une décision ou proposition de conclusion s'inspirant d'une histoire de la Bible hébraïque, laquelle met en scène Salomon, à la tête du royaume d'Israël, tranchant avec sagesse le litige opposant deux femmes, qui revendiquent chacune la maternité du même enfant. Le rôle du juge apparaît différent de ce qu'il a pu devenir : plus qu'une "bouche de la loi", un égalisateur, il est acteur et parvient à un verdict fort. On voit ici le rôle de juge peint davantage comme l'expression d'une sagesse, d'une connaissance de l'homme, que comme une expertise règlementaire.me, que comme une expertise règlementaire.
, Salomos dom är en episod i Gamla testament … Salomos dom är en episod i Gamla testamentet som inträffade under kung Salomos regeringstid. I Första Kungaboken (2:16–28) berättas att två prostituerade trädde fram inför Salomo, känd för sin vishet, och hävdade att de var mor till samma barn. Salomos dom är ett vanligt motiv i västerländsk konst.är ett vanligt motiv i västerländsk konst.
, Penghakiman Salomo adalah sebuah cerita da … Penghakiman Salomo adalah sebuah cerita dari Alkitab Ibrani dimana Raja Salomo dari Israel memberikan keputusan terhadap dua wanita yang sama-sama mengklaim ibu dari seorang anak. Salomo membongkar perasaan dan hubungan mereka sebenarnya terhadap anak tersebut dengan memerintahkan agar bayi tersebut dipotong menjadi dua, dengan masing-masing wanita meraih separuhnya. Dengan strategi tersebut, ia dapat memutuskan bahwa wanita yang bukan ibunya adalah wanita yang sepenuhnya menyepakati keputusan tersebut, sementara wanita yang memang ibunya meminta pedangnya disarungkan.mang ibunya meminta pedangnya disarungkan.
|
| rdfs:label |
Julgamento de Salomão
, Salomonowy wyrok
, Соломонів суд
, Σολομώντεια λύση
, 所罗门的审判
, Salomonsoordeel
, Šalamounské rozhodnutí
, Judgement of Solomon
, Juĝo de Salomono
, Jugement de Salomon
, Salomos dom
, Juicio de Salomón
, Penghakiman Salomo
|
