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Le prime tracce di presenza ebraica nella … Le prime tracce di presenza ebraica nella città Tivoli risalgono al 1305. La principale attività degli ebrei di Tivoli era quella medica. Tra le personalità di rilievo si ricordano il medico ed il fisico Salomone. "Durante il pontificato di Urbano VI, esisteva in Tivoli una Sinagoga di Ebrei, i quali abitavano in un angolo della Città, prossimo al Convento de' Domenicani. Essendosi in quella età accresciuto il loro numero, erano divenuti baldanzosi ed inquieti. La Mucipale rappresentanza speculando, che ciò potrebbe turbare l'ordine pubblico, con risoluzione dei 3 luglio 1389 propose, e deliberò la maniera di contenere la loro alterigia, stabilendo, che quelli portar dovessero un mantelletto rosso sopra le spalle per distinguersi dagli altri cittadini, sotto pena della vita, e confisca de' beni in caso di contravvenzione.". Nel XV secolo il livello culturale della comunità aveva raggiunto un buon livello; traccia ne sono i numerosi codici conservati nelle più importanti biblioteche. Fu sede di una riunione dei rappresentanti delle comunità ebraiche italiane per discutere le leggi antiebraiche emanate dal concilio di Basilea (1431 - 1449). Nella Descriptio Urbis della città di Terracina del 1472 si legge che tra le comunità ebraiche del Lazio "la comunità più povera e numerosa è quella di Tivoli, dove quattordici «case» pagano, in tutto, 42 ducati (in media, 3 per famiglia)". "Secondo le più antiche fonti la famiglia Ventura partì da Tivoli insieme agli altri ebrei espulsi da Papa Pio V nel 1568" Il cimitero della comunità era sito in località Magnano, a tre chilometri a valle dal centro cittadino lungo l'attuale via Tiburtina. In epoca più tarda gli archivi segnalano il cimitero presso Rocca Pia. Con la bolla di Papa Paolo IV nel 1555 si decretò la chiusura del ghetto ebraico delimitando l'area con due porte, una sotto l'arco del portico medievale, all'inizio del vicolo dei Granai che dà su piazza Palatina, e l'altra al termine del vicolo dei Granai che si affaccia su Via Palatina. Il ghetto rimase in vigore fino al 1847. Stando sempre alle fonti di archivio la sinagoga doveva trovarsi nella zona compresa tra l'attuale via Palatina ed il vicolo dei Granai, quest'ultimo conosciuto come "vicolo dei Giudei". L'edificio, incorporato nel corso dei secoli in vari edifici, fu definitivamente distrutto nel 1937 per allargare via Palatina. Accesso Vicolo dei Granai da Piazza Palatina, antica porta del Ghetto Ebraico di Tivoli. Nella chiesa di San Silvestro si trova un affresco del XII secolo raffigurante un gruppo di ebrei che partecipano alla disputa, avvenuta nel 315, con il vescovo Silvestro. Tra gli ebrei di spicco della città si annoverano il fisico italiano Emilio Segrè, vincitore del Premio Nobel per la fisica nel 1959 ed il fratello Angelo Segrè, Papirologo e storico dell'economia (Tivoli 1890 - Firenze 1969).ell'economia (Tivoli 1890 - Firenze 1969).
, Les premières attestations de la présence … Les premières attestations de la présence d'une communauté juive à Tivoli, dans la province de Rome, en Italie, remontent à 1305. Leur activité principale est alors la médecine. Parmi les personnalités les plus connues de cette communauté peuvent être citées le médecin et le physicien . Sous le pontificat d'Urbain VI, il existe une synagogue à Tivoli, qui se trouve à proximité de couvent des Dominicains. Durant cette époque, la communauté s'est accrue. La municipalité jugeant que le comportements agités de certains membres de la communauté peut troubler l'ordre public, prend la résolution le 3 juillet 1389 de faire porter à ces derniers une cape rouge sur les épaules pour les démarquer des autres citoyens, sous peine de se voir confisquer leur biens en cas d'infraction. Les nombreux manuscrits du XVe siècle présents dans les bibliothèques y, attestent du niveau culturel alors atteint par la communauté. Tivoli est le siège d'une réunion de représentants des communautés juives italiennes pour discuter des lois anti-juives adoptées par le Concile de Bâle (1431-1449). Le cimetière juif était situé au lieu-dit de Magnano, à trois kilomètres du centre-ville le long de la via Tiburtina. Plus récemment[Quand ?], les archives indiquent que le cimetière se trouve près de la Rocca Pia. Selon les sources la synagogue était située dans la zone située entre la et vicolo dei Granai, naguère connu sous le nom « ruelle des Juifs ». L'édifice, constitué de divers bâtiments d'époques différentes, a été finalement détruit en 1937 pour développer la via Palatina. Le ghetto juif était fermé par deux portes sous la voûte du portique médiéval, au début de la piazza Palatine, et l'autre à la fin du vicolo dei Granai sur la via Palatina. Dans l'église San Silvestro se trouve une fresque du XIIe siècle représentant un groupe de Juifs impliqués dans le différend, qui a eu lieu en 315, avec l'évêque Sylvestre.a eu lieu en 315, avec l'évêque Sylvestre.
, The first traces of Jewish presence in the … The first traces of Jewish presence in the city Tivoli dates back to 1305. The main activity of the Jews of the town was the medical. Among the prominent personalities it's remembered the doctor Elijah di Sabato and Solomone the physician. "During the pontificate of Urban VI , there was in Tivoli a synagogue of the Jews, who lived in a corner of the city, close to the Convento de' Dominicans. In that age their number increased, and they had become restless and boldly . The Mucipale speculating that this could disturb public order, with a resolution of July 3, 1389 , decided on the way to contain their pride, that they should carry a red cape over the shoulders to stand out from the other citizens , under penalty of life and confiscation of goods in case of infringement.". In the fifteenth century the cultural level of the community had reached a high level, as tracked by the number of codices that were stored in major libraries.Tivoli was the site of a meeting of representatives from the Italian Jewish communities to discuss the anti-Jewish laws enacted by the Council of Basel (1431-1449). The Jewish cemetery was located in the resort community of Magnano, three kilometers downstream from the city center along the Via Tiburtina. In a later period the archives indicate the cemetery at Rocca Pia's castle.According to the sources the synagogue was located in the area between the existing street of Via Palatine and the Vicolo dei Granai, the latter known as " alley of the Jews." The building, built over the centuries in various buildings, was finally destroyed in 1937 to expand via Palatina. The Jewish ghetto was surrounded by a two-door under the arch of the medieval portico, at the beginning of the alley that brings to Piazza Palatina, and the other at the end of the Vicolo dei Granai that ends in Via Palatina. "According to the most ancient sources, the Ventura family departed from Tivoli along with other Jews expelled from the town by Pope Pius V in 1568". In the church of San Silvestro there is a twelfth-century fresco depicting a group of Jews involved in a dispute, which took place in 315, with the Bishop Sylvester.k place in 315, with the Bishop Sylvester.
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