| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
欧赫迈罗斯（古希臘語：Εὐήμερος [Euhēmeros]）也作欧伊迈罗斯、欧赫墨罗斯、欧凡麦、欧黑梅洛斯、犹希麦如、犹希迈罗斯，是前3世纪时期的神话作家，后世用其名字指认为神祇来源于历史上真实英雄的理论观点，即。著有《圣史》一书，后被古罗马作家恩纽斯翻译为拉丁文，现仅存希腊文原版和拉丁文译本的片段。
, يوهيميروس القورينائي هو فيلسوف يوناني من أهل القرن الرابع قبل الميلاد. أشهر آثاره كتاب «التاريخ المقدس»، وقد عقلن في هذا الكتاب الأساطير اليونانية، وهي النظرية المعروفة بـ «اليوهيمرية».
, Evémero (en griego, Ευήμερος - Euémeros; Mesina, de Sicilia, ca. 330 a. C. – Alejandría, de Egipto, ca. 250 a. C.) fue un escritor y hermeneuta griego de la época helenística, padre de la corriente hermenéutica conocida como «evemerismo».
, Evemero aŭ Eŭhemero (antikve-greke Εὐήμερος Euhemeros; ĉ. 316 a.K. – ĉ. 260 a.K.) estas greka mitoverkisto. Li fondis la filozofian tendencon Evemerismo.
, Ο Ευήμερος ο Μεσσήνιος ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος της Κυρηναϊκής Σχολής, φίλος του βασιλιά Κασσάνδρου (311-298 π.Χ.).
, Euhemeros var en grekisk religionsfilosof … Euhemeros var en grekisk religionsfilosof omkring år 300 f.Kr. från Messina. Han menade att de antika grekiska myterna hade sitt ursprung i gamla tiders hjältedåd, som senare hade förvanskats till religiösa myter. Att på detta sätt ge en naturlig och historisk förklaring till myters uppkomst kallas efter honom för euhemerism. Exempel på detta är när Snorre Sturlasson beskriver asagudarna som forntida hövdingar som kommit till Norden från As-ien, samt vissa tidiga katolska helgon som verkar vara omtolkade versioner av hedniska gudar.ara omtolkade versioner av hedniska gudar.
, 에우헤메로스(고대 그리스어: Εὐήμερος, 기원전 4세기 후반)는 카산드로스 궁정에 있었으며 그리스 신화학자였다. 그의 출생지는 논쟁이 있는데 시칠리아의 메시나가 유력하지만 히오스섬이나 테케아를 제시하는 사람도 있다. 에우헤메로스설(Euhemerism)은 그의 이름을 따라서 붙인 철학이다. 역사적 인물과 사건에 관한 많은 신화적 이야기가 시간이 지나서 과장되게 변경되었다고 한다.
, Evemero da Messina (in greco antico: Εὐήμε … Evemero da Messina (in greco antico: Εὐήμερος, Heuḗmeros, 'felice', 'prospero'; in latino: Euhemĕrus; Messina o Agrigento, 330 a.C. circa – Alessandria d'Egitto, 250 a.C. circa) è stato un filosofo e storico siceliota, attivo presso la corte di Cassandro I, re di Macedonia. la corte di Cassandro I, re di Macedonia.
, Évhémère (en grec ancien Εὐήμερος / Euhếme … Évhémère (en grec ancien Εὐήμερος / Euhếmeros) (-316 - -260) est un mythographe grec de la cour de Cassandre, auteur de L'Écriture sacrée, roman de voyage fantastique. Son roman est à l'origine de la théorie de l'évhémérisme. Il est parfois considéré comme l'un des premiers théoriciens de l'athéisme systématique.rs théoriciens de l'athéisme systématique.
, Euhemerus (/juːˈhiːmərəs, -hɛm-/; also spe … Euhemerus (/juːˈhiːmərəs, -hɛm-/; also spelled Euemeros or Evemerus; Ancient Greek: Εὐήμερος Euhēmeros, "happy; prosperous"; late fourth century BC) was a Greek mythographer at the court of Cassander, the king of Macedon. Euhemerus' birthplace is disputed, with Messina in Sicily as the most probable location, while others suggest Chios or Tegea. The philosophy attributed to and named for Euhemerus, euhemerism, holds that many mythological tales can be attributed to historical persons and events, the accounts of which have become altered and exaggerated over time. Euhemerus's work combined elements of fiction and political utopianism. Early Christian writers, such as Lactantius, used Euhemerus's belief that the ancient gods were originally human to confirm their inferiority regarding the Christian God.r inferiority regarding the Christian God.
, エウヘメロス（古希: Εὐήμερος, 英: Euhemerus, 紀元前4世紀後半）は、マケドニア王カッサンドロスに仕えた古代ギリシアの哲学者。シチリア島のメッシーナ出身。かつての権力者が死後神格化されてギリシア神話の神々になったとし、神話とは歴史上の出来事が歪曲されて現在に伝わったものであるという無神論で有名。この理論は彼の名前から「エウヘメリズム」と呼ばれた。後世になると、エウヘメリズムはキリスト教の神を神話の神々よりも上位に置こうとする奸計の中で、キリスト教文学者に利用された。
, Euhémeros, latinsky Euhemerus (asi 340 př. … Euhémeros, latinsky Euhemerus (asi 340 př. n. l. Messina (?) – asi 260 př. n. l.) byl starověký řecký spisovatel, který žil na dvoře krále Kassandra Makedonského. Bývá považován za stoupence kyrénské školy. Ve svém díle, které se zachovalo jen ve zlomcích, podával racionální výklad řeckých mýtů. Tento postup se po něm nazývá euhemerismus. Euhémeros žil v době helénismu, kdy byl Alexander Veliký zařazen mezi bohy, podobně jako seleukovští králové, a chtěl ukázat, že hranice mezi světem bohů a lidí není tak ostrá, jak se domnívali jiní. Podle církevního historika Eusebia z Kaisareie bylo jeho (dávno ztracené) dílo „Posvátné příběhy“ (Hiera anagrafé) patrně utopický román, který popisoval čistě racionální společnost na vymyšleném ostrově Panchaei. Autor se tam měl dostat cestou kolem Arábie. Obyvatelé tohoto ostrova prý vykládají známé mýty jako historické události a vysvětlují, co se tehdy vlastně stalo. Tak řečtí bohové byli podle nich původně králové, Zeus byl velký dobyvatel a panoval na Krétě, kde se prý ještě ukazuje jeho hrob. Podobně postupoval při výkladu mýtů už Hérodotos, viz například mýtus o Io, (Dějiny I.1nn.) nebo příběh o Trojské válce (Dějiny II.18nn.), Euhémeros však byl patrně důslednější a současníci ho pokládali za ateistu. Euhémerovy výklady použili raně křesťanští spisovatelé v polemice s pohanstvím, zejména sv. Cyprián ve spise „O marnosti model“ (De vanitate idolorum z roku 247), kde takto vykládá vznik pohanských bohů zejména na příkladech Melicerta a Dioskurů. Také křesťanský islandský básník Snorri Sturluson v eposu Edda (kolem 1220) vykládá původ severských bohů z historických postav, nechce tím však božstva zpochybnit, nýbrž naopak legitimovat současné panovnické rody. Euhémeristický výklad posvátných příběhů se znovu objevuje ve Francii v 18. století a pokračuje přes Herberta Spencera až po populárního spisovatele Roberta Gravese (Řecké mýty, 1955).vatele Roberta Gravese (Řecké mýty, 1955).
, Evêmero (português brasileiro) ou Evémero … Evêmero (português brasileiro) ou Evémero (português europeu) (em grego chamado Ευημερος, transl. Euémeros; c. 330 a.C., Messina, Sicília — cerca de 250 a.C., Alexandria, Egito) foi um escritor e hermeneuta grego da época helenística, pai da corrente hermenêutica conhecida como evemerismo. Segundo ele, os personagens mitológicos são seres humanos divinizados pelo medo ou pela admiração dos povos. Ele era amigo do rei Cassandro, da Macedônia, e viajou muito pelo mundo grego.acedônia, e viajou muito pelo mundo grego.
, Euhemerus (Oudgrieks: Εὐήμερος) was rond 3 … Euhemerus (Oudgrieks: Εὐήμερος) was rond 316 v.Chr. een Griekse mythograaf (een samensteller van mythen) aan het hof van Cassander, de koning van Macedonië. De geboorteplaats van Euhemerus wordt betwist, Messina in Sicilië en Messene in de Peloponnesos komen als waarschijnlijkst in aanmerking; de andere mogelijkheden zijn Chios en Tegea. Euhemerus is voornamelijk bekend vanwege zijn gerationaliseerde denkmethode, het zogenaamde euhemerisme. Goden die in mythen voorkomen, waren oorspronkelijk (bijzondere) mensen. Mythen worden aldus opgevat als een weerspiegeling van historische gebeurtenissen die door mondelinge overlevering en culturele opvattingen uiteindelijk de vorm van een mythe hebben gekregen. Euhemerisme stond in de sceptische filosofie van de aan de basis van een nieuwe methode die zich toelegde op het interpreteren van contemporaine religieuze geloofsopvattingen. Aangenomen werd dat Euhemerus van mening was dat de Griekse mythologie aan natuurlijke gebeurtenissen een bovennatuurlijke betekenis had toegeschreven. Deze gedachtegang werd door bijvoorbeeld David Friedrich Strauss vergeleken met de 19e-eeuwse opvattingen van Duitse rationalisten, zoals en , in hun opvattingen over de joods-christelijke heilige geschriften. Met deze als antropologisch en sociologisch op te vatten benadering van religie lijkt Euhemerus hierin deze wetenschappers te zijn voorgegaan. Sigmund Freud beschrijft in zijn boeken en hoe religie voor de voorwetenschappelijke en voorpsychoanalytische mensheid fungeerde als een spiegel voor het eigen hoopvolle gedachtepatroon. De bijbehorende rationalisering door contemporaine wetenschappers wordt dan onder de noemer "euhemerisme" als pseudowetenschap bestempeld. Zelfs Freud, na een woordenwisseling met Jules Romains en andere vrienden, twijfelde aan zijn pogingen om de spirituele ervaring vanuit een humanistisch oogpunt te begrijpen. "Euhemerisme" wordt ook als neerbuigende term gebruikt voor een door moderne seculiere denkers toegepaste naïeve vorm van reductionisme, waarbij religieus gedrag uitsluitend seculiere oorzaken heeft. Dit kunnen economische, psychoanalytische of utilitaristische factoren zijn.ytische of utilitaristische factoren zijn.
, Эвгемер (Евгемер) из Мессены (греч. Εὐήμερ … Эвгемер (Евгемер) из Мессены (греч. Εὐήμερος, лат. Euhemerus; около 340 до н. э. — около 260 до н. э.) — греческий философ из школы киренаиков, живший при дворе македонского царя Кассандра. Сведений о жизни философа практически не сохранилось, но он сам упоминал, что был придворным Кассандра, одного из диадохов Александра Великого, который правил в 306—297 гг. Город рождения не известен: Эвгемера называли акрагантинецем и тегеатом. Чаще всего — мессенцем, как упоминал Полибий, но при этом не известно, имеется в виду Мессена на Пелопоннесе или в Сицилии (что вероятнее). Эвгемер известен учением, вошедшим в историю религии как эвгемеризм, согласно которому вера в богов возникла из культа умерших или живущих великих людей (правителей, жрецов, философов), возведённых за свои заслуги в степень божеств. Кроме того, Эвгемер был одним из первых социальных утопистов, о чём вспоминают гораздо реже. При этом как обожествление монархов и героев, так и написание утопии — лишь составляющие его главной идеи: принести в цивилизацию (и Вселенную в целом) обоснованный единый миропорядок. Однако исторически сложилось так, что под эвгемеризмом понимают не цельное мировоззрение философа, а лишь его концепцию человеческого происхождения богов. Его произведения уцелели лишь во фрагментах. Упомянут в списке атеистов, который составил Клитомах Карфагенский. Как и Феодора из Кирены, Эвгемера называли Безбожником, что упоминают Филодем, Цицерон, Климент Александрийский и другие. Секст Эмпирик упоминает о поэте Каллимахе, который писал о философе даже в стихах: «Старец-обманщик, безбожные кем нацарапаны книги». Каллимах упоминал Эвгемера первым из известных авторов, тексты же Полибия и Эратосфена, о которых упоминал Страбон (I, 104), не сохранились. Самый обширный источник о работах философа — Диодор Силицийский, который в пятой книге «Исторической библиотеки» пересказывает содержание описания вымышленного о. Панхеи из «Священного списка» Эвгемера. Известно, что Диодор также упоминал философа в шестой книге, которая не сохранилась до нашего времени, но фрагмент об Эвгемере был процитирован Евсевием. Произведение Эвгемера в античности пользовалась большим успехом и было переведено на тридцать языков, став, если можно так сказать, бестселлером. В России этому философу вплоть до недавнего времени уделяли мало внимания. Известны лишь две работы начала XX века: С. Степанова (1911) и Г. Пригоровского (1926).тепанова (1911) и Г. Пригоровского (1926).
, Euhemeros (Euhḗmeros von Messana, altgriec … Euhemeros (Euhḗmeros von Messana, altgriechisch Εὐήμερος ὁ Μεσσήνιος Euhḗmeros ho Messḗnios, latinisiert Euhemerus; * im 4. Jahrhundert v. Chr. in Messana auf Sizilien oder Chios, Tegea oder Messene auf der Peloponnes; † im 3. Jahrhundert v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph, Schriftsteller und Mythograph. Philosoph, Schriftsteller und Mythograph.
, Euhemer z Messeny lub Akragas (stgr. Εὐήμε … Euhemer z Messeny lub Akragas (stgr. Εὐήμερος Euhémeros, IV/III p.n.e.) – filozof i podróżnik grecki. Autor zachowanego we fragmentach opisu podróży Ἱερὰ ἀναγραφή Hiera anagraphe (Święte Pismo), w którym mówi o swoich podróżach po Oceanie Indyjskim na fikcyjną wyspę , gdzie istniało idealne państwo Panchajów (zob. utopia). Znany z poglądu, że bogowie są ludźmi ubóstwionymi za szlachetne czyny. Dzieje bogów jako ludzi miał odnaleźć na owej fikcyjnej wyspie. Znajdował się tam napis głoszący, że Uranos, Kronos i Zeus byli królami wyspy, a po śmierci otrzymali boską cześć. Wywarł duży wpływ na historiografię rzymską – zachowało się u Laktancjusza streszczenie łacińskiego przekładu pióra Enniusza – Euhemerus sive sacra historia. Fragmenty prac Euhemera zachowały się w tłumaczeniach na łacinę dokonanych przez Enniusza, które z kolei zachowały się w patrystycznych pismach (np. Laktancjusza i Euzebiusza z Cezarei), które wszystkie opierają się na wcześniejszych fragmentach spisanych przez Diodora Sycylijskiego (5,41–46 i 6,1). Jego poglądy, przyjmujące, że bogów stworzyli ludzie, ubóstwiając swoich wielkich przodków, bohaterów i dobroczyńców, nazwane zostały euhemeryzmem.obroczyńców, nazwane zostały euhemeryzmem.
, Euhemeros (bahasa Yunani: Εὐήμερος [Euhēme … Euhemeros (bahasa Yunani: Εὐήμερος [Euhēmeros], "bahagia; sejahtera") (akhir abad ke-4 SM) adalah Yunani di istana Kassandros, raja Makedonia. Tempat lahir Euhemeros tidak diketahui secara pasti, beberapa berpendapat dia lahir di Messina, sedangkan yang lainnya menyatakan dia lahir di Khios, atau Tegeia. Dia terkenal terutama karena metode penafsiran rasionalnya, yang dikenal sebagai Euhemerisme, yang memandang peristiwa dalam mitologi sebaagi cerminan peristiwa sejarah nyata yang dibentuk melalui tradisi lisan serta mores tradisional.lui tradisi lisan serta mores tradisional.
, Evèmer (grec antic: Εὐήμερος, llatí: Eveme … Evèmer (grec antic: Εὐήμερος, llatí: Evemerus o Euhemerus) fou un filòsof grec del temps d'Alexandre el Gran i els seus successors. Sembla que va néixer a Messene de Sicília, circa l'any 330 aC, però Arnobi el fa nascut a Agrigent i altres diuen que va néixer a Tègea (Arcàdia) o a l'illa de Cos. Va estudiar filosofia a l'escola cirenaica, que era escèptica sobre qüestions relacionades amb la religió popular, i un dels seus membres Teodor, era anomenat l'ateu pels seus contemporanis. La influència d'aquesta escola sobre Evèmer va ser molt forta, ja que es va convertir en el fundador d'una manera peculiar d'interpretar les llegendes i mites de la religió grega que s'assemblava al modern racionalisme. Cap a l'any 316 aC era a la cort de Cassandre a Macedònia, que el va enviar en expedició a la mar Roja i va arribar fins a una illa anomenada Panchea (potser Madagascar, però hi ha altres interpretacions, Socotra o Bahrain). A la tornada va escriure una obra anomenada Ἱερὰ Ἀναγραφή ("Hierà anagraphé" inscripcions sagrades), que constava almenys de nou llibres, on diu que els seus informes els va treure de les inscripcions (ἀναγραφαί) a les columnes i parets que va trobar als temples del seu camí, especialment a Panchea. L'obra descrivia relats sobre diversos déus i Evèmer deia que abans havien estat homes que s'havien distingit com a guerrers, reis, inventors o benefactors, i que després de la seva mort van ser venerats per persones agraïdes. Segons ell, Zeus havia estat un rei de Creta i un gran conqueridor. Al temple de Zeus Trifilios, a Panchea, havia trobat la història dels reis Zeus, Cronos i Urà, segons explica l'escriptor cristià Eusebi de Cesarea. L'estil del llibre va ser molt popular, perquè totes les llegendes transmeses per la mitologia les explicava com si fossin narracions i veritats històriques. El mètode va ser adoptat després per diversos escriptors, com ara Diodor de Sicília, o al menys van seguir en part la seva opinió, per exemple Polibi i Dionís d'Halicarnàs. De fet, Heròdot i Tucídides ja havien començat a tractar els temes mitològics des d'aquesta perspectiva, però Evèmer va ser el primer que ho va fer de manera sistemàtica. Enni va traduir l'obra al llatí amb el títol de Sacra scriptio. Evèmer va ser molt criticat pels seus contemporanis, i segons Polibi, Eratòstenes el va tractar de gran mentider i el feia pitjor que Antífanes de Berga. Després els escriptors cristians van usar les seves opinions per demostrar la falsedat dels déus pagans.er demostrar la falsedat dels déus pagans.
, Евгемер (грец. Εὐήμερος, близько 316 до Р. Х. —) — давньогрецький філософ, що вважається близьким до вчення киренаїків. Існує також версія, що це ім'я є значущим псевдонімом якогось містифікатора, утвореним від ключового слова теорії.
|
| rdfs:comment |
Evemero da Messina (in greco antico: Εὐήμε … Evemero da Messina (in greco antico: Εὐήμερος, Heuḗmeros, 'felice', 'prospero'; in latino: Euhemĕrus; Messina o Agrigento, 330 a.C. circa – Alessandria d'Egitto, 250 a.C. circa) è stato un filosofo e storico siceliota, attivo presso la corte di Cassandro I, re di Macedonia. la corte di Cassandro I, re di Macedonia.
, 欧赫迈罗斯（古希臘語：Εὐήμερος [Euhēmeros]）也作欧伊迈罗斯、欧赫墨罗斯、欧凡麦、欧黑梅洛斯、犹希麦如、犹希迈罗斯，是前3世纪时期的神话作家，后世用其名字指认为神祇来源于历史上真实英雄的理论观点，即。著有《圣史》一书，后被古罗马作家恩纽斯翻译为拉丁文，现仅存希腊文原版和拉丁文译本的片段。
, Evèmer (grec antic: Εὐήμερος, llatí: Eveme … Evèmer (grec antic: Εὐήμερος, llatí: Evemerus o Euhemerus) fou un filòsof grec del temps d'Alexandre el Gran i els seus successors. Sembla que va néixer a Messene de Sicília, circa l'any 330 aC, però Arnobi el fa nascut a Agrigent i altres diuen que va néixer a Tègea (Arcàdia) o a l'illa de Cos. Va estudiar filosofia a l'escola cirenaica, que era escèptica sobre qüestions relacionades amb la religió popular, i un dels seus membres Teodor, era anomenat l'ateu pels seus contemporanis. La influència d'aquesta escola sobre Evèmer va ser molt forta, ja que es va convertir en el fundador d'una manera peculiar d'interpretar les llegendes i mites de la religió grega que s'assemblava al modern racionalisme.a que s'assemblava al modern racionalisme.
, Euhemerus (Oudgrieks: Εὐήμερος) was rond 3 … Euhemerus (Oudgrieks: Εὐήμερος) was rond 316 v.Chr. een Griekse mythograaf (een samensteller van mythen) aan het hof van Cassander, de koning van Macedonië. De geboorteplaats van Euhemerus wordt betwist, Messina in Sicilië en Messene in de Peloponnesos komen als waarschijnlijkst in aanmerking; de andere mogelijkheden zijn Chios en Tegea. andere mogelijkheden zijn Chios en Tegea.
, Euhemer z Messeny lub Akragas (stgr. Εὐήμε … Euhemer z Messeny lub Akragas (stgr. Εὐήμερος Euhémeros, IV/III p.n.e.) – filozof i podróżnik grecki. Autor zachowanego we fragmentach opisu podróży Ἱερὰ ἀναγραφή Hiera anagraphe (Święte Pismo), w którym mówi o swoich podróżach po Oceanie Indyjskim na fikcyjną wyspę , gdzie istniało idealne państwo Panchajów (zob. utopia). Jego poglądy, przyjmujące, że bogów stworzyli ludzie, ubóstwiając swoich wielkich przodków, bohaterów i dobroczyńców, nazwane zostały euhemeryzmem.obroczyńców, nazwane zostały euhemeryzmem.
, يوهيميروس القورينائي هو فيلسوف يوناني من أهل القرن الرابع قبل الميلاد. أشهر آثاره كتاب «التاريخ المقدس»، وقد عقلن في هذا الكتاب الأساطير اليونانية، وهي النظرية المعروفة بـ «اليوهيمرية».
, Euhemeros (Euhḗmeros von Messana, altgriec … Euhemeros (Euhḗmeros von Messana, altgriechisch Εὐήμερος ὁ Μεσσήνιος Euhḗmeros ho Messḗnios, latinisiert Euhemerus; * im 4. Jahrhundert v. Chr. in Messana auf Sizilien oder Chios, Tegea oder Messene auf der Peloponnes; † im 3. Jahrhundert v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph, Schriftsteller und Mythograph. Philosoph, Schriftsteller und Mythograph.
, Évhémère (en grec ancien Εὐήμερος / Euhếme … Évhémère (en grec ancien Εὐήμερος / Euhếmeros) (-316 - -260) est un mythographe grec de la cour de Cassandre, auteur de L'Écriture sacrée, roman de voyage fantastique. Son roman est à l'origine de la théorie de l'évhémérisme. Il est parfois considéré comme l'un des premiers théoriciens de l'athéisme systématique.rs théoriciens de l'athéisme systématique.
, Euhemerus (/juːˈhiːmərəs, -hɛm-/; also spe … Euhemerus (/juːˈhiːmərəs, -hɛm-/; also spelled Euemeros or Evemerus; Ancient Greek: Εὐήμερος Euhēmeros, "happy; prosperous"; late fourth century BC) was a Greek mythographer at the court of Cassander, the king of Macedon. Euhemerus' birthplace is disputed, with Messina in Sicily as the most probable location, while others suggest Chios or Tegea. The philosophy attributed to and named for Euhemerus, euhemerism, holds that many mythological tales can be attributed to historical persons and events, the accounts of which have become altered and exaggerated over time. become altered and exaggerated over time.
, Эвгемер (Евгемер) из Мессены (греч. Εὐήμερ … Эвгемер (Евгемер) из Мессены (греч. Εὐήμερος, лат. Euhemerus; около 340 до н. э. — около 260 до н. э.) — греческий философ из школы киренаиков, живший при дворе македонского царя Кассандра. Сведений о жизни философа практически не сохранилось, но он сам упоминал, что был придворным Кассандра, одного из диадохов Александра Великого, который правил в 306—297 гг. Город рождения не известен: Эвгемера называли акрагантинецем и тегеатом. Чаще всего — мессенцем, как упоминал Полибий, но при этом не известно, имеется в виду Мессена на Пелопоннесе или в Сицилии (что вероятнее).Пелопоннесе или в Сицилии (что вероятнее).
, Euhémeros, latinsky Euhemerus (asi 340 př. … Euhémeros, latinsky Euhemerus (asi 340 př. n. l. Messina (?) – asi 260 př. n. l.) byl starověký řecký spisovatel, který žil na dvoře krále Kassandra Makedonského. Bývá považován za stoupence kyrénské školy. Ve svém díle, které se zachovalo jen ve zlomcích, podával racionální výklad řeckých mýtů. Tento postup se po něm nazývá euhemerismus.ento postup se po něm nazývá euhemerismus.
, エウヘメロス（古希: Εὐήμερος, 英: Euhemerus, 紀元前4世紀後半）は、マケドニア王カッサンドロスに仕えた古代ギリシアの哲学者。シチリア島のメッシーナ出身。かつての権力者が死後神格化されてギリシア神話の神々になったとし、神話とは歴史上の出来事が歪曲されて現在に伝わったものであるという無神論で有名。この理論は彼の名前から「エウヘメリズム」と呼ばれた。後世になると、エウヘメリズムはキリスト教の神を神話の神々よりも上位に置こうとする奸計の中で、キリスト教文学者に利用された。
, Evémero (en griego, Ευήμερος - Euémeros; Mesina, de Sicilia, ca. 330 a. C. – Alejandría, de Egipto, ca. 250 a. C.) fue un escritor y hermeneuta griego de la época helenística, padre de la corriente hermenéutica conocida como «evemerismo».
, Evemero aŭ Eŭhemero (antikve-greke Εὐήμερος Euhemeros; ĉ. 316 a.K. – ĉ. 260 a.K.) estas greka mitoverkisto. Li fondis la filozofian tendencon Evemerismo.
, Euhemeros var en grekisk religionsfilosof … Euhemeros var en grekisk religionsfilosof omkring år 300 f.Kr. från Messina. Han menade att de antika grekiska myterna hade sitt ursprung i gamla tiders hjältedåd, som senare hade förvanskats till religiösa myter. Att på detta sätt ge en naturlig och historisk förklaring till myters uppkomst kallas efter honom för euhemerism. Exempel på detta är när Snorre Sturlasson beskriver asagudarna som forntida hövdingar som kommit till Norden från As-ien, samt vissa tidiga katolska helgon som verkar vara omtolkade versioner av hedniska gudar.ara omtolkade versioner av hedniska gudar.
, Evêmero (português brasileiro) ou Evémero … Evêmero (português brasileiro) ou Evémero (português europeu) (em grego chamado Ευημερος, transl. Euémeros; c. 330 a.C., Messina, Sicília — cerca de 250 a.C., Alexandria, Egito) foi um escritor e hermeneuta grego da época helenística, pai da corrente hermenêutica conhecida como evemerismo. Segundo ele, os personagens mitológicos são seres humanos divinizados pelo medo ou pela admiração dos povos. Ele era amigo do rei Cassandro, da Macedônia, e viajou muito pelo mundo grego.acedônia, e viajou muito pelo mundo grego.
, Евгемер (грец. Εὐήμερος, близько 316 до Р. Х. —) — давньогрецький філософ, що вважається близьким до вчення киренаїків. Існує також версія, що це ім'я є значущим псевдонімом якогось містифікатора, утвореним від ключового слова теорії.
, 에우헤메로스(고대 그리스어: Εὐήμερος, 기원전 4세기 후반)는 카산드로스 궁정에 있었으며 그리스 신화학자였다. 그의 출생지는 논쟁이 있는데 시칠리아의 메시나가 유력하지만 히오스섬이나 테케아를 제시하는 사람도 있다. 에우헤메로스설(Euhemerism)은 그의 이름을 따라서 붙인 철학이다. 역사적 인물과 사건에 관한 많은 신화적 이야기가 시간이 지나서 과장되게 변경되었다고 한다.
, Ο Ευήμερος ο Μεσσήνιος ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος της Κυρηναϊκής Σχολής, φίλος του βασιλιά Κασσάνδρου (311-298 π.Χ.).
, Euhemeros (bahasa Yunani: Εὐήμερος [Euhēme … Euhemeros (bahasa Yunani: Εὐήμερος [Euhēmeros], "bahagia; sejahtera") (akhir abad ke-4 SM) adalah Yunani di istana Kassandros, raja Makedonia. Tempat lahir Euhemeros tidak diketahui secara pasti, beberapa berpendapat dia lahir di Messina, sedangkan yang lainnya menyatakan dia lahir di Khios, atau Tegeia. Dia terkenal terutama karena metode penafsiran rasionalnya, yang dikenal sebagai Euhemerisme, yang memandang peristiwa dalam mitologi sebaagi cerminan peristiwa sejarah nyata yang dibentuk melalui tradisi lisan serta mores tradisional.lui tradisi lisan serta mores tradisional.
|
