| http://dbpedia.org/ontology/abstract
|
Ephesia Grammata (Greek: Ἐφέσια Γράμματα, … Ephesia Grammata (Greek: Ἐφέσια Γράμματα, "Ephesian words") are Ancient Greek magical formulas attested from the 5th or 4th century BC. According to Pausanias the Lexicographer (Eust. ad Od. 20, 247, p. 1864), their name derives from their being inscribed on the cult image of Artemis in Ephesus. Clement of Alexandria considers them an invention of the Daktyloi. Similar to the mantras of Buddhism and Hinduism, they were "meaningless words" (ἄσημα ὀνόματα) potent to protect those who could speak them correctly, their power residing in their sound, so that they were ineffective if mispronounced.Plutarch (Quaest. Conv. 706D) reports that the Magi instructed victims of demonic possession to recite the Ephesia Grammata. In the 4th century comedy by Anaxilas, one character carries Ephesia Grammata inscribed on his belt. The best known Ephesia Grammata are a group of six words: ΑΣΚΙ(ΟΝ) ΚΑΤΑΣΚΙ(ΟΝ) ΛΙΞ ΤΕΤΡΑΞ ΔΑΜΝΑΜΕΝΕΥΣ ΑΙΣΙΟΝ (or ΑΙΣΙΑ)aski(on) kataski(on) lix tetrax damnameneus aision (aisia) A version of this formula seems to be attested by a damaged inscription from Himera, Sicily, which must date to before the Carthaginian destruction of the city in 409 BC. The next earliest epigraphic evidence for the formula comes from the 4th century BC, and it continues to re-appear on magical papyri throughout the Hellenistic period. The words sometimes occur in significantly different variants, for example on the lead tablet of Phalasarna, Crete: ασκι κατασκι αασιαν ενδασιανaski kataski aasian endasian There were various attempts by ancient authors to make sense of the words. Damnameneus was interpreted as the name of a Dactyl.Androcydes proposed an interpretation as philosophical symbols (Clement, Stromata 5, 8, 45, 2):aski (ἄσκιον "shadowless") as "darkness", kataski (κατάσκιον "shadowy") as "brightness" (brightness being necessary in order to cast shadows), lix (Hsch.: "λίξ: πλάγιος, καὶ λίθος πλατύς") as an ancient term for "Earth", and tetrax (τετραξός "fourfold") as the year (the four seasons), Damnameneus as "Sun" and aisia (αἴσιος "right, fitting, auspicious") as Logos.ος "right, fitting, auspicious") as Logos.
, Эфе́сские письмена́ (греч. Ἐφέσια Γράμματα … Эфе́сские письмена́ (греч. Ἐφέσια Γράμματα) — магические заклинания, состоявшие из лишенных смысла слов, которые (по свидетельству Павсания) были нанесены на изображение Артемиды в её знаменитом эфесском святилище. Подобно мантрам и котодама, эфесские заклинания приобретали силу только в случае их точного и правильного произношения. Относительно практического применения заклинаний Плутарх свидетельствует, что маги советовали одержимым бесами произносить эфесские писания вслух. Также известно, что греческие борцы имели при себе папирусы с эфесскими заклинаниями, дабы путём их декламации придать себе волшебную силу перед началом поединка.ебе волшебную силу перед началом поединка.
, Ephesia Grammata (bahasa Yunani: Ἐφέσια Γρ … Ephesia Grammata (bahasa Yunani: Ἐφέσια Γράμματα, artinya "kata-kata Efesus") adalah rumus ajaib Yunani Kuno yang telah terbukti dari abad ke-5 atau ke-4 SM. Menurut leksikografer Pausanias (Eust. Iklan. 20, 247, p. & Np; 1864), nama mereka berasal dari wujud mereka yang ada pada kultus Artemis di Efesus. Klemens dari Aleksandria menganggap mereka sebagai penemuan dari . Mirip dengan mantra di Buddhisme dan Hindu, Ephesia Grammata adalah "kata-kata yang tidak berarti" (ἄσημα ὀνόματα), tetapi ampuh untuk melindungi mereka yang dapat mengucapkannya dengan benar, kekuatan "kata-kata" itu berada dalam suara mereka, sehingga tidak akan berfungsi jika salah dalam mengucapkannya.Plutarch (Quaest. Conv. 706D) melaporkan bahwa Majus memerintahkan para korban kerasukan setan untuk membaca Ephesia Grammata. Dalam komedi abad ke-4 karya Anaxilas, salah satu karakter membawa Ephesia Grammata yang tertulis di ikat pinggangnya. Ephesia Grammata yang paling terkenal adalah kelompok enam kata: ΑΣΚΙ(ΟΝ) ΚΑΤΑΣΚΙ(ΟΝ) ΛΙΞ ΤΕΤΡΑΞ ΔΑΜΝΑΜΕΝΕΥΣ ΑΙΣΙΟΝ (atau ΑΙΣΙΑ)aski(on) kataski(on) lix tetrax damnameneus aision (aisia) Versi kata-kata ini tampaknya dibuktikan dengan prasasti yang rusak dari , Sisilia, yang harus sudah ada sebelum kehancuran kota Kartago pada tahun 409 SM. Bukti epigrafi paling awal berikutnya untuk formula versi tersebut datang dari abad ke-4 SM, dan terus muncul kembali di papirus ajaib sepanjang periode Helenistik. Kata-kata terkadang muncul dalam varian yang sangat berbeda, misalnya seperti yang pada sebuah tablet utama , Kreta tertulis: ασκι κατασκι αασιαν ενδασιαν aski kataski aasian endasian Ada berbagai upaya oleh penulis kuno untuk memahami kata-katanya. Damnameneus ditafsirkan sebagai nama . mengusulkan interpretasi sebagai simbol filosofis (Clement, 5, 8, 45, 2):aski ({ἄσκιον "tanpa bayangan") = "kegelapan", kataski (κατάσκιον "seperti bayangan") = "kecerahan" (cerah, diperlukan untuk membuat bayangan), lix (: "λίξ: πλάγιος, καὶ λίθος πλατύς") adalah istilah kuno yang berarti "Bumi", dan tetrax (τετραξός "empat kali lipat") = tahun (empat musim), Damnameneus = "Matahari" dan aisia (αἴσιος "benar, cocok, keberuntungan") = Logos.ος "benar, cocok, keberuntungan") = Logos.
, Les Ephesia grammata (du grec ancien Ἐφέσι … Les Ephesia grammata (du grec ancien Ἐφέσια γράμματα), littéralement les « formules d'Éphèse » sont l'une des plus célèbres formules magiques de l'Antiquité. Déjà connues au milieu du IVe siècle av. J.-C., les Ephesia grammata à proprement parler sont au nombre de six. Elles nous sont connues par deux auteurs de l'ère chrétienne, Clément d'Alexandrie et Hésychios, qui citent tous deux le pythagoricien : ἄσκιον, κατάσκιον, λίξ, τετράξ, δαμναμενεὐς et αἴσια (αἴσιον chez Hésychios). Selon la tradition, elles sont, à l'instar de l'hexamètre dactylique, l'œuvre des Dactyles du mont Ida. Pausanias le Grammairien indique qu'elles sont gravées sur les pieds, la ceinture et la couronne d'Artémis, c'est-à-dire la statue de culte du temple d'Artémis à Éphèse. Elles semblent en réalité avoir une origine phrygienne ou crétoise, sans lien initial avec l'Artémis d'Éphèse, qui n'est pas une déesse de la magie. On a suggéré que l'adjectif ephésia ne se rattachait pas initialement à Éphèse, mais provenait du verbe ἐφίημι / ephíêmi, au sens de « lâcher, relâcher » ou encore du babylonien epêšu, « ensorceler ». La fonction des Ephesia grammata est, de manière générale, de prévenir le malheur. Elles peuvent être invoquées oralement ou être inscrites sur une amulette en cuir ou en bois portée autour du cou. Selon Plutarque, les mages conseillent aux possédés de réciter les formules pour chasser le démon. Une anecdote rapportée par plusieurs grammairiens met en scène un boxeur éphésien portant les Ephesia grammata inscrits sur une amulette à la cheville ; il bat à plusieurs reprises son adversaire milésien aux Jeux olympiques jusqu'à ce qu'on découvre le pot aux roses. Sans son amulette, l'Éphésien est facilement battu. Si lexicographes de l'Antiquité s'accordent à reconnaître que les Ephesia grammata n'ont aucun sens, la croyance populaire en fait parfois le nom d'entités puissantes auxquelles s'adresse la personne qui les implore. Ainsi, une tablette en plomb du IVe siècle av. J.-C. provenant de Crète invoque la protection d'Aski Kataski, Lix, Tetrag et Damnameneu, présentés comme des esprits bienfaisants ; Lix en particulier est un esprit du vent, le don de Zeus, la brise du soir qui apporte la fraîcheur. Dans le Testament de Salomon, un apocryphe du IIIe - IVe siècle, on retrouve Lix, décrit cette fois comme un vent mauvais qui apporte la fièvre. Peu de livres magiques ont été retrouvés à Éphèse. Une grande partie a sans doute été détruite au début de l'ère chrétienne, comme en témoigne un passage des Actes des apôtres situé précisément dans cette cité : « Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde: on en estima la valeur à cinquante mille pièces d'argent. »aleur à cinquante mille pièces d'argent. »
, De Ephesia grammata ('Efezische letters') … De Ephesia grammata ('Efezische letters') zijn mystieke letters die naar verluidt op het standbeeld van Artemis van Efeze waren gekerfd. Ze circuleerden sinds de 5e eeuw v.Chr., maar de vroegste tekstuele bron (vloektabletten) stammen uit de 1e eeuw n.Chr. Ze werden vaak in rituelen gebruikt die kwaad moesten afweren (apotropaïsche magie). Dat kon zowel door de woorden uit te spreken als door ze op amuletten te gebruiken. De ephesia grammata zijn onbegrijpelijke woorden die men magische krachten toekende (voces magicae). Bekend zijn de volgende: askion kataskion lix tetrax damnameneus aision (of aisia). Volgens Menander weerden ze het kwaad af, indien ze werden uitgesproken als men rondom een pasgetrouwd koppel liep. Plutarchus (Moralia 706e) stelde dat de woorden demonen konden uitdrijven, en dat Croesus ze had gebruikt om te voorkomen dat hij zou verbranden op de vuurstapel. Naast literaire bronnen zijn de Ephesia grammata ook aangetroffen in de Griekse magische papyri.angetroffen in de Griekse magische papyri.
, Με την ονομασία Εφέσια γράμματα φέρονται σ … Με την ονομασία Εφέσια γράμματα φέρονται στην αρχαιολογία κάποιες συλλαβές ή λέξεις που οι περισσότερες εξ αυτών αν και κρίνονται ακατανόητες εντούτοις στην αρχαιότητα θεωρούνταν ιερές και μάλιστα με χαρακτήρα περισσότερο μαγικό. Οι συλλαβές αυτές ή λέξεις βρέθηκαν χαραγμένες στο βάθρο του μεγάλου αγάλματος της Αρτέμιδος της Εφεσίας που φυλασσόταν εντός του ομώνυμου ναού στην Έφεσο εξ ου και η ονομασία τους. Τα εφέσια γράμματα σύμφωνα πάντα με τους ιστορικούς ερευνητές χαράσσονταν σε ξύλινες πινακίδες ή σε τεμάχια δέρματος τα οποία οι ιερείς τα κρεμούσαν στα πολυπληθή στήθη της Αρτέμιδος απ΄ όπου οι πιστοί στη συνέχεια παραλάμβαναν υπό μορφή σύγχρονου φυλαχτού. Σύμφωνα με την αρχαία παράδοση τα εφέσια γράμματα παρείχαν προστασία στους φέροντες αυτά κυρίως από νόσους ή άλλα κακά. Χρησιμοποιούνταν επίσης σε εξορκισμούς καθώς και σε διάφορες περίεργες - μαγικές τελετές και πράξεις. Όπως δε σημειώνει και ο Πλούταρχος οι διάφοροι "μάγοι" της εποχής συνιστούσαν στους "δαιμονιζόμενους" ν' απαγγέλλουν τις λέξεις αυτές χαμηλόφωνα. Τα Εφέσια γράμματα αποτελούσαν δύο σειρές - τύπους με τους οποίους αποδίδονταν κατά τις ακόλουθες σειρές: 1.
* Πρώτος τύπος αναφοράς: " Άσκι - Κατάσκι - Λιξ - Τετράξ - Δαμναμενεύς - Αίσιον ". (Σύνολο 6 λέξεις, ή 15 συλλαβές) 2.
* Δεύτερος τύπος αναφοράς: " Βέδυ - Ζαμψ - Χθων - πλήκτρον - Σφιγξ - Κνάξβι - Χθύπτης - Φλέγμων - Δρωψ ". (Σύνολο 9 λέξεις, ή 14 συλλαβές). Τον πρώτο εκ των παραπάνω τύπων προσπάθησε να ερμηνεύσει ο Πυθαγόρειος φιλόσοφος Ανδροκύδης δίνοντας κατά σειρά την ακόλουθη ερμηνεία: "Σκότος - Φως - Γη - Τετράξ (το άφησε ανερμήνευτο) - Ήλιος - αληθής φωνή". Στο δεύτερο τύπο το αξιοπερίεργο είναι ότι χρησιμοποιούνται τα γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου δύο φορές. Νεότεροι ερευνητές προσπάθησαν να δώσουν διάφορες ερμηνείες με διάφορους και ποικίλους τρόπους, χωρίς όμως να βρεθεί μια αξιόλογη ερμηνεία. Μαρτυρείται επίσης ότι πολλοί ήταν οι διάφοροι μάντεις και ψευδοπροφήτες και διάφοροι αγύρτες που κατά την αρχαιότητα εκμεταλλεύονταν την ευπιστία των αφελών εξορκίζοντας αυτούς με τα παραπάνω εφέσια γράμματα, ή ακόμα και με άλλες λέξεις, πουλώντας και διάφορα περίαπτα δήθεν προερχόμενα από τον ναό της Αρτέμιδος της Εφεσίας. Το δε εμπόριο επ΄ αυτού φέρεται να είχε ιδιαίτερη εξάπλωση καθιστώντας έτσι την ίδια την πόλη της Εφέσου κέντρο μαγείας της αρχαιότητας. Ο δε περιηγητής Παυσανίας σημειώνει ότι αυτά τα περίαπτα που πωλούνταν στη περιοχή χρησιμοποιούνταν από πολύ παλαιότερα σχετιζόμενα πάντα με την πολιούχο θεά. Ακόμα δε και ο κωμικός ποιητής Μένανδρος κάνει χρήση των λέξεων αυτών αποκαλώντας τα μάλιστα "Εφέσια αλεξιφάρμακα".Κατά την επικρατούσα άποψη η χρήση αυτών των γραμμάτων φέρεται να εισήχθηκε από την Φρυγία όπου και στη συνέχεια μεταδόθηκαν σε όλες σχεδόν τις ελληνικές πόλεις, ακόμα στη Κρήτη και τη Σικελία.ές πόλεις, ακόμα στη Κρήτη και τη Σικελία.
|
| rdfs:comment |
De Ephesia grammata ('Efezische letters') … De Ephesia grammata ('Efezische letters') zijn mystieke letters die naar verluidt op het standbeeld van Artemis van Efeze waren gekerfd. Ze circuleerden sinds de 5e eeuw v.Chr., maar de vroegste tekstuele bron (vloektabletten) stammen uit de 1e eeuw n.Chr. Ze werden vaak in rituelen gebruikt die kwaad moesten afweren (apotropaïsche magie). Dat kon zowel door de woorden uit te spreken als door ze op amuletten te gebruiken. De ephesia grammata zijn onbegrijpelijke woorden die men magische krachten toekende (voces magicae).agische krachten toekende (voces magicae).
, Эфе́сские письмена́ (греч. Ἐφέσια Γράμματα … Эфе́сские письмена́ (греч. Ἐφέσια Γράμματα) — магические заклинания, состоявшие из лишенных смысла слов, которые (по свидетельству Павсания) были нанесены на изображение Артемиды в её знаменитом эфесском святилище. Подобно мантрам и котодама, эфесские заклинания приобретали силу только в случае их точного и правильного произношения. Относительно практического применения заклинаний Плутарх свидетельствует, что маги советовали одержимым бесами произносить эфесские писания вслух. Также известно, что греческие борцы имели при себе папирусы с эфесскими заклинаниями, дабы путём их декламации придать себе волшебную силу перед началом поединка.ебе волшебную силу перед началом поединка.
, Ephesia Grammata (Greek: Ἐφέσια Γράμματα, … Ephesia Grammata (Greek: Ἐφέσια Γράμματα, "Ephesian words") are Ancient Greek magical formulas attested from the 5th or 4th century BC. According to Pausanias the Lexicographer (Eust. ad Od. 20, 247, p. 1864), their name derives from their being inscribed on the cult image of Artemis in Ephesus. Clement of Alexandria considers them an invention of the Daktyloi. In the 4th century comedy by Anaxilas, one character carries Ephesia Grammata inscribed on his belt. The best known Ephesia Grammata are a group of six words: ασκι κατασκι αασιαν ενδασιανaski kataski aasian endasianασιαν ενδασιανaski kataski aasian endasian
, Με την ονομασία Εφέσια γράμματα φέρονται σ … Με την ονομασία Εφέσια γράμματα φέρονται στην αρχαιολογία κάποιες συλλαβές ή λέξεις που οι περισσότερες εξ αυτών αν και κρίνονται ακατανόητες εντούτοις στην αρχαιότητα θεωρούνταν ιερές και μάλιστα με χαρακτήρα περισσότερο μαγικό. Οι συλλαβές αυτές ή λέξεις βρέθηκαν χαραγμένες στο βάθρο του μεγάλου αγάλματος της Αρτέμιδος της Εφεσίας που φυλασσόταν εντός του ομώνυμου ναού στην Έφεσο εξ ου και η ονομασία τους. Τα Εφέσια γράμματα αποτελούσαν δύο σειρές - τύπους με τους οποίους αποδίδονταν κατά τις ακόλουθες σειρές:ους αποδίδονταν κατά τις ακόλουθες σειρές:
, Les Ephesia grammata (du grec ancien Ἐφέσι … Les Ephesia grammata (du grec ancien Ἐφέσια γράμματα), littéralement les « formules d'Éphèse » sont l'une des plus célèbres formules magiques de l'Antiquité. Déjà connues au milieu du IVe siècle av. J.-C., les Ephesia grammata à proprement parler sont au nombre de six. Elles nous sont connues par deux auteurs de l'ère chrétienne, Clément d'Alexandrie et Hésychios, qui citent tous deux le pythagoricien : ἄσκιον, κατάσκιον, λίξ, τετράξ, δαμναμενεὐς et αἴσια (αἴσιον chez Hésychios).ναμενεὐς et αἴσια (αἴσιον chez Hésychios).
, Ephesia Grammata (bahasa Yunani: Ἐφέσια Γρ … Ephesia Grammata (bahasa Yunani: Ἐφέσια Γράμματα, artinya "kata-kata Efesus") adalah rumus ajaib Yunani Kuno yang telah terbukti dari abad ke-5 atau ke-4 SM. Menurut leksikografer Pausanias (Eust. Iklan. 20, 247, p. & Np; 1864), nama mereka berasal dari wujud mereka yang ada pada kultus Artemis di Efesus. Klemens dari Aleksandria menganggap mereka sebagai penemuan dari . Dalam komedi abad ke-4 karya Anaxilas, salah satu karakter membawa Ephesia Grammata yang tertulis di ikat pinggangnya. Ephesia Grammata yang paling terkenal adalah kelompok enam kata:paling terkenal adalah kelompok enam kata:
|
