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무화과 나무의 저주(Cursing the fig tree)은 복음서에 나오는 … 무화과 나무의 저주(Cursing the fig tree)은 복음서에 나오는 예수의 기적 중에 하나이다. 이 사건은 마가복음과 마태복음에는 포함되어 있지만 누가복음이나 요한복음에는 기록되어 있지 않다. 마가복음 본문에서는 그것은 두 부분으로 나온다. 첫째, 예루살렘으로 승리의 입성 후와 성전 정화 직전에 예수가 무화과 나무를 저주하였다. 두 번째 부분에서는 아마도 그 다음날로 추정되는데 그 나무가 말랐다. 마태복음은 이 기사를 하나의 사건으로 제시한다. 이 저주는 마른 무화과 나무의 비유와는 다른 비유이며, 무화과를 통한 비유라는 공통점이 있다.화과 나무의 비유와는 다른 비유이며, 무화과를 통한 비유라는 공통점이 있다.
, Malbeno de la figarbo estas unu el miraklo … Malbeno de la figarbo estas unu el mirakloj de Jesuo Kristo en la evangelioj, en Marko 11:12-14 kaj Mateo 21:18-22. Laŭ la Evangelio: Kaj la morgaûan tagon, post ilia eliro el Betania, li malsatis. Kaj vidinte el malproksime figarbon havantan foliojn, li aliris, por trovi, se eble, ion sur ̧ĝi; kaj veninte al ĝi, li trovis nenion krom folioj, ĉar la tempo de figoj ankoraŭ ne venis. Kaj responde li diris al ĝi: Neniu por ĉiam manĝu frukton el vi. Kaj aŭdis la disĉiploj. En la Evangelio laŭ Mateo la figarbo tuj velkas, kaj en la Evangelio laŭ Marko (11:20-24), la arbo estis velka en la venonta tago. Tradicia kristana ekzegezo koncerne tiujn klarigojn inkludas aserton de la Dieco de Jesuo per montrado de lia aŭtoritato super la naturo. Tradiciaj reformitaj meditemaj ŝtatoj ke tiu okazaĵo estis signo donita de Jesuo de la fino de la ekskluziva pakto inter Dio kaj la judoj. Sub tia interpreto, la arbo estas metaforo por la juda nacio t.e. ĝi havis la kontaktiĝeman aspekton de dia grandiozeco (la folioj), sed ĝi nenenion produktis por la gloro de Dio (la manko de frukto). Tiu interpreto estas ligita al la parabolo de la dezerta figarbo.gita al la parabolo de la dezerta figarbo.
, The cursing of the fig tree is an incident … The cursing of the fig tree is an incident in the gospels, presented in Mark and Matthew as a miracle in connection with the entry into Jerusalem, and in Luke as a parable. (The gospel of John omits it entirely and shifts the incident with which it is connected, the cleansing of the temple, from the end of Jesus' career to the beginning.) The image is taken from the Old Testament symbol of the fig tree representing Israel, and the cursing of the fig tree in Mark and Matthew and the parallel story in Luke are thus symbolically directed against the Jews, who have not accepted Jesus as Messiah.s, who have not accepted Jesus as Messiah.
, لعنة شجرة التين حادثة في الأناجيل، قُدِّمت … لعنة شجرة التين حادثة في الأناجيل، قُدِّمت في مَرقُس ومتى على أنها معجزة تتعلق بدخول أورشليم، وفي لوقا كمثل. (إنجيل يوحنا يغفله تمامًا ويغير الحادثة المرتبطة به، أي تطهير الهيكل، من نهاية مسيرة يسوع إلى البداية.) الصورة مأخوذة من العهد القديم رمز شجرة التين التي تمثل إسرائيل، ولعنة شجرة التين في مرقس ومتى والقصة الموازية في لوقا موجهة بشكل رمزي ضد اليهود الذين لم يقبلوا يسوع. بشكل رمزي ضد اليهود الذين لم يقبلوا يسوع.
, Le figuier stérile, nommé également le figuier desséché ou encore le figuier maudit, est un épisode où intervient un miracle de Jésus-Christ. Il est cité dans deux Évangiles.
, Die Verfluchung des Feigenbaums ist eine Episode, die in den Evangelien nach Markus und Matthäus ähnlich beschrieben ist. Sie zählt zu den Naturwundern und ist das einzige im Neuen Testament überlieferte Strafwunder Jesu.
, Проклін смоковниці — євангельська подія, о … Проклін смоковниці — євангельська подія, одно з чудес Ісуса Христа, представлених у євангеліях Марка (Мк. 11:12-25) та Матвія (Мт. 21:18-22) як чудо у зв'язку з входом Ісуса в Єрусалим, а в Луки як притча (Лк. 13:6-9). Євангеліє від Івана повністю його опускає і зміщує інцидент, з яким воно пов'язане, очищення храму, з кінця кар'єри Ісуса на початок.) Ситуація взята зі старозавітного символу фігового дерева, що представляє собою Ізраїль і прокляття фігового дерева у Марка і Матвія та паралельна історія в Луки таким чином разом символічно спрямовані проти тих євреїв, які не прийняли Ісуса як царя.тих євреїв, які не прийняли Ісуса як царя.
, Pikondoaren madarikazioa, Marko eta Mateor … Pikondoaren madarikazioa, Marko eta Mateoren ebanjelioetan dagoen Jesusen mirarietako bat da, baina ez Lukasenean, ezta Joanenean ere. Markoren testuan bi zatitan agertzen da: lehenengoan, Jerusalemen garaile sartu ondoren eta aurretik, Jesusek pikondo bat madarikatzen du aurrerantzean antzua izan dadin; bigarren zatian, ziurrenik hurrengo egunean, zuhaitza zimelduta dago, Jesus otoitzaren eraginkortasunaz hitz egitera bultzatuz.n eraginkortasunaz hitz egitera bultzatuz.
, Amaldiçoando a figueira é um dos milagres … Amaldiçoando a figueira é um dos milagres de Jesus e está relatado em Marcos 11:12–14, Marcos 11:20–25 e em Mateus 21:18–22, não aparecendo em Lucas. No texto de Marcos, o texto está dividido em duas partes: na primeira, logo após a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém e antes da segunda limpeza do Templo, Jesus amaldiçoa uma figueira por estar sem frutos; na segunda parte, presumivelmente no dia seguinte, a árvore definhou, o que estimulou Jesus a falar sobre a . Mateus apresenta o milagre como um único evento. apresenta o milagre como um único evento.
, Yesus mengutuk pohon ara adalah suatu peri … Yesus mengutuk pohon ara adalah suatu peristiwa mukjizat yang diperbuat oleh Yesus Kristus yang dicatat dalam bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Peristiwa ini secara khusus dicatat dalam dua kitab Injil, yaitu pada Injil Matius pasal 21, dan Injil Markus pasal 11.atius pasal 21, dan Injil Markus pasal 11.
, La maledizione del fico è un miracolo di Gesù descritto in due vangeli sinottici: Marco 11,12-24 e Matteo 21,17-22.
, La Maledicció de la figuera és un dels mir … La Maledicció de la figuera és un dels miracles de Jesús en els Evangelis. S'inclou en els evangelis de Marc i Mateu, però no en Lluc o Joan. En el text de Marc hi ha dues parts: la primera apareix després de L'Entrada triomfal a Jerusalem i abans de l'Expulsió dels mercaders del temple, on Jesús maleeix una figuera per ser estèril. En la segona part, presumiblement l'endemà, l'arbre s'ha marcit, cosa que dona peu a Jesús per a parlar de l'eficàcia de l'oració. Mateu el presenta com un esdeveniment singular. el presenta com un esdeveniment singular.
, La Maldición de la higuera es uno de los M … La Maldición de la higuera es uno de los Milagros de Jesús que está incluido en los evangelios de Marcos y Mateo, pero no en el de Lucas ni en el de Juan. En el texto de Marcos aparece en dos partes: en la primera, justo después de la entrada triunfal en Jerusalén y antes de la expulsión de los mercaderes del Templo, Jesús maldice una higuera para que sea en adelante estéril; en la segunda parte, presumiblemente al día siguiente, el árbol está marchito, incitando a Jesús a que hable de la eficacia de la oración. Mateo presenta el acontecimiento como un único evento.ta el acontecimiento como un único evento.
, Jesus förbannar fikonträdet är en passage … Jesus förbannar fikonträdet är en passage i Nya Testamentet i Bibeln som behandlar ett av Jesus mirakel. Det berättas i Markus- och Matteusevangeliet. Jesus och hans lärjungar är på väg till Jerusalem från vänner i Betania och blir hungriga. Jesus ser ett lövklätt fikonträd som ser friskt ut och går dit. Han hittar ingen frukt och förbannar trädet som vissnar. Berättelsen har kopplats till byn Betfage där Jesus lät hämta åsnan som han gjorde sitt intåg i Jerusalem på. I Markusevangeliet uppges "det var inte rätta tiden för fikon" när Jesus sökte frukt under det och lärjungarna upptäcker att trädet har vissnat först nästa dag, efter att de besökt Jerusalem och Jesus har drivit månglarna ur templet. I Matteusevangeliet vissnar trädet meddetsamma och hela händelsen inträffar efter att templet rensats.elsen inträffar efter att templet rensats.
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Проклін смоковниці — євангельська подія, о … Проклін смоковниці — євангельська подія, одно з чудес Ісуса Христа, представлених у євангеліях Марка (Мк. 11:12-25) та Матвія (Мт. 21:18-22) як чудо у зв'язку з входом Ісуса в Єрусалим, а в Луки як притча (Лк. 13:6-9). Євангеліє від Івана повністю його опускає і зміщує інцидент, з яким воно пов'язане, очищення храму, з кінця кар'єри Ісуса на початок.) Ситуація взята зі старозавітного символу фігового дерева, що представляє собою Ізраїль і прокляття фігового дерева у Марка і Матвія та паралельна історія в Луки таким чином разом символічно спрямовані проти тих євреїв, які не прийняли Ісуса як царя.тих євреїв, які не прийняли Ісуса як царя.
, 무화과 나무의 저주(Cursing the fig tree)은 복음서에 나오는 … 무화과 나무의 저주(Cursing the fig tree)은 복음서에 나오는 예수의 기적 중에 하나이다. 이 사건은 마가복음과 마태복음에는 포함되어 있지만 누가복음이나 요한복음에는 기록되어 있지 않다. 마가복음 본문에서는 그것은 두 부분으로 나온다. 첫째, 예루살렘으로 승리의 입성 후와 성전 정화 직전에 예수가 무화과 나무를 저주하였다. 두 번째 부분에서는 아마도 그 다음날로 추정되는데 그 나무가 말랐다. 마태복음은 이 기사를 하나의 사건으로 제시한다. 이 저주는 마른 무화과 나무의 비유와는 다른 비유이며, 무화과를 통한 비유라는 공통점이 있다.화과 나무의 비유와는 다른 비유이며, 무화과를 통한 비유라는 공통점이 있다.
, The cursing of the fig tree is an incident … The cursing of the fig tree is an incident in the gospels, presented in Mark and Matthew as a miracle in connection with the entry into Jerusalem, and in Luke as a parable. (The gospel of John omits it entirely and shifts the incident with which it is connected, the cleansing of the temple, from the end of Jesus' career to the beginning.) The image is taken from the Old Testament symbol of the fig tree representing Israel, and the cursing of the fig tree in Mark and Matthew and the parallel story in Luke are thus symbolically directed against the Jews, who have not accepted Jesus as Messiah.s, who have not accepted Jesus as Messiah.
, La Maledicció de la figuera és un dels mir … La Maledicció de la figuera és un dels miracles de Jesús en els Evangelis. S'inclou en els evangelis de Marc i Mateu, però no en Lluc o Joan. En el text de Marc hi ha dues parts: la primera apareix després de L'Entrada triomfal a Jerusalem i abans de l'Expulsió dels mercaders del temple, on Jesús maleeix una figuera per ser estèril. En la segona part, presumiblement l'endemà, l'arbre s'ha marcit, cosa que dona peu a Jesús per a parlar de l'eficàcia de l'oració. Mateu el presenta com un esdeveniment singular. el presenta com un esdeveniment singular.
, Die Verfluchung des Feigenbaums ist eine Episode, die in den Evangelien nach Markus und Matthäus ähnlich beschrieben ist. Sie zählt zu den Naturwundern und ist das einzige im Neuen Testament überlieferte Strafwunder Jesu.
, Le figuier stérile, nommé également le figuier desséché ou encore le figuier maudit, est un épisode où intervient un miracle de Jésus-Christ. Il est cité dans deux Évangiles.
, La maledizione del fico è un miracolo di Gesù descritto in due vangeli sinottici: Marco 11,12-24 e Matteo 21,17-22.
, Amaldiçoando a figueira é um dos milagres … Amaldiçoando a figueira é um dos milagres de Jesus e está relatado em Marcos 11:12–14, Marcos 11:20–25 e em Mateus 21:18–22, não aparecendo em Lucas. No texto de Marcos, o texto está dividido em duas partes: na primeira, logo após a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém e antes da segunda limpeza do Templo, Jesus amaldiçoa uma figueira por estar sem frutos; na segunda parte, presumivelmente no dia seguinte, a árvore definhou, o que estimulou Jesus a falar sobre a . Mateus apresenta o milagre como um único evento. apresenta o milagre como um único evento.
, Jesus förbannar fikonträdet är en passage … Jesus förbannar fikonträdet är en passage i Nya Testamentet i Bibeln som behandlar ett av Jesus mirakel. Det berättas i Markus- och Matteusevangeliet. Jesus och hans lärjungar är på väg till Jerusalem från vänner i Betania och blir hungriga. Jesus ser ett lövklätt fikonträd som ser friskt ut och går dit. Han hittar ingen frukt och förbannar trädet som vissnar. Berättelsen har kopplats till byn Betfage där Jesus lät hämta åsnan som han gjorde sitt intåg i Jerusalem på. I Matteusevangeliet vissnar trädet meddetsamma och hela händelsen inträffar efter att templet rensats.elsen inträffar efter att templet rensats.
, Malbeno de la figarbo estas unu el miraklo … Malbeno de la figarbo estas unu el mirakloj de Jesuo Kristo en la evangelioj, en Marko 11:12-14 kaj Mateo 21:18-22. Laŭ la Evangelio: Kaj la morgaûan tagon, post ilia eliro el Betania, li malsatis. Kaj vidinte el malproksime figarbon havantan foliojn, li aliris, por trovi, se eble, ion sur ̧ĝi; kaj veninte al ĝi, li trovis nenion krom folioj, ĉar la tempo de figoj ankoraŭ ne venis. Kaj responde li diris al ĝi: Neniu por ĉiam manĝu frukton el vi. Kaj aŭdis la disĉiploj.nĝu frukton el vi. Kaj aŭdis la disĉiploj.
, La Maldición de la higuera es uno de los M … La Maldición de la higuera es uno de los Milagros de Jesús que está incluido en los evangelios de Marcos y Mateo, pero no en el de Lucas ni en el de Juan. En el texto de Marcos aparece en dos partes: en la primera, justo después de la entrada triunfal en Jerusalén y antes de la expulsión de los mercaderes del Templo, Jesús maldice una higuera para que sea en adelante estéril; en la segunda parte, presumiblemente al día siguiente, el árbol está marchito, incitando a Jesús a que hable de la eficacia de la oración. Mateo presenta el acontecimiento como un único evento.ta el acontecimiento como un único evento.
, Pikondoaren madarikazioa, Marko eta Mateor … Pikondoaren madarikazioa, Marko eta Mateoren ebanjelioetan dagoen Jesusen mirarietako bat da, baina ez Lukasenean, ezta Joanenean ere. Markoren testuan bi zatitan agertzen da: lehenengoan, Jerusalemen garaile sartu ondoren eta aurretik, Jesusek pikondo bat madarikatzen du aurrerantzean antzua izan dadin; bigarren zatian, ziurrenik hurrengo egunean, zuhaitza zimelduta dago, Jesus otoitzaren eraginkortasunaz hitz egitera bultzatuz.n eraginkortasunaz hitz egitera bultzatuz.
, لعنة شجرة التين حادثة في الأناجيل، قُدِّمت … لعنة شجرة التين حادثة في الأناجيل، قُدِّمت في مَرقُس ومتى على أنها معجزة تتعلق بدخول أورشليم، وفي لوقا كمثل. (إنجيل يوحنا يغفله تمامًا ويغير الحادثة المرتبطة به، أي تطهير الهيكل، من نهاية مسيرة يسوع إلى البداية.) الصورة مأخوذة من العهد القديم رمز شجرة التين التي تمثل إسرائيل، ولعنة شجرة التين في مرقس ومتى والقصة الموازية في لوقا موجهة بشكل رمزي ضد اليهود الذين لم يقبلوا يسوع. بشكل رمزي ضد اليهود الذين لم يقبلوا يسوع.
, Yesus mengutuk pohon ara adalah suatu peri … Yesus mengutuk pohon ara adalah suatu peristiwa mukjizat yang diperbuat oleh Yesus Kristus yang dicatat dalam bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Peristiwa ini secara khusus dicatat dalam dua kitab Injil, yaitu pada Injil Matius pasal 21, dan Injil Markus pasal 11.atius pasal 21, dan Injil Markus pasal 11.
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Miracle du figuier stérile
, Jesus förbannar fikonträdet
, 열매를 맺지 않은 무화과 나무의 비유
, Maledicció de la figuera
, Jesus amaldiçoando a figueira
, Pikondoaren madarikazioa
, Cursing of the fig tree
, Malbeno de la figarbo
, Maldición de la higuera
, Verfluchung des Feigenbaums
, Maledizione del fico
, لعنة شجرة التين
, Проклін смоковниці
, Yesus mengutuk pohon ara
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